Misionera estadounidense dice que ama y perdona a los asesinos de su marido en Libia

El misionero Ronnie Smith, su esposa Anita y su pequeño hijo.

El misionero Ronnie Smith, su esposa Anita y su pequeño hijo.

BENGHAZI, Libia (Christian Post, The Blaze / NoticiaCristiana.com) El profesor norteamericano, Ronnie Smith, era un “fabricante de tiendas”, un término para alguien que quiere trabajar como misionero, pero desempeñaba su profesión para eso. La estrategia es especialmente común en países donde está prohibido evangelizar abiertamente.

Sin embargo, Ronnie fue asesinado en Benghazi, Libia, a principios de este mes, mientras corría cerca de su casa.

Las circunstancias de su muerte aún no están claras, porque se desconoce si se trata de un delito común o tiene que ver con el hecho de que él era un cristiano en un país que ha masacrado continuamente a los cristianos.

Su esposa, Anita Smith, de 33 años, dio varias entrevistas a las cadenas de televisión con declaraciones que revelan su compromiso cristiano. La pareja quería claramente a la población musulmana de Libia, que enfrenta una guerra civil desde hace más de dos años, ellos deseaban que dicho pueblo pudiese conocer a Jesús. Ella incluso escribió una “carta abierta” dirigida al pueblo de Libia que fue leída en televisión.

La misiva dice: “Ronnie Smith era mi marido y mejor amigo. Amaba al pueblo de Libia. Durante más de un año. Trabajó como profesor de química en una escuela en Benghazi… Fuimos a Libia porque vimos el sufrimiento del pueblo libio, pero también su esperanza, y queríamos ayudar a construir un futuro mejor…

Nuestros amigos y familiares en los EE.UU. siempre estaban preocupados por nuestra seguridad… Nos quedamos porque nos encantó el pueblo de Libia, y creímos que merecíamos correr el riesgo. Aun sabiendo todo lo que sé hoy, no tengo ninguna duda de que volvería hacer la elección de nuevo. Ronnie, quería mucho a los libios, especialmente a sus estudiantes… Él hizo todo lo posible para vivir su fe con humildad y respeto en una comunidad de personas con una fe diferente a la nuestra.

A sus asesinos quiero decirles que yo los amo y los perdono. ¿Cómo podría ser diferente? Jesús nos enseñó a “amar a nuestros enemigos”, no matarlos o tomar venganza. Jesús sacrificó su vida por la gente que tomó su vida, e hizo lo mismo para con todos nosotros. Su muerte y resurrección abrió la puerta para que andemos en el camino de Dios, en paz y perdón. Por causa de lo que Jesús hizo, Ronnie, ahora está con Jesús en el cielo. Jesús no vino sólo para llevarnos al cielo cuando morimos, sino para traer paz y restaurar esta Tierra. Ronnie los amaba, porque Dios los ama… pueblo de Libia.

Yo siempre esperé que Dios nos diera un corazón para quererte, pero nunca esperé que los amáramos tanto. Hemos venido a bendecirlos, pero nosotros hemos sido bendecidos más. Gracias por su apoyo y amor por Ronnie, para mí y para nuestro hijo, Hosea. Desde la muerte de Ronnie, mi amor por ti ha aumentado de una manera que yo no puedo imaginar…. los quiero a todos ustedes, el pueblo de Libia, saben que estoy orando por la paz y la prosperidad de Libia. La sangre de Ronnie derramada en suelo libio, fomentará la paz y la reconciliación entre el pueblo libio y Dios”.

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EEUU: Esposa del pastor Abedini habló ante el Congreso

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Naghmeh Abedini, testificando ante un subcomité del Congreso de EE.UU.

WASHINGTON, Estados Unidos (CBN News / MundoCristiano.tv) Naghmeh Abedini se describe a sí misma como una madre normal. Pero desde hace un año y medio, su vida ha sido cualquier cosa menos normal. La vida que ella y su familia han vivido se puede describir como extraordinaria.

Recientemente, ella testificó ante el Congrego de los Estados Unidos, en nombre de su esposo, el pastor Saeed Abedini, un ciudadano estadounidense que ha estado encarcelado en una prisión iraní.

Después de la audiencia, ella habló con CBN News, la cadena hermana de Mundo Cristiano, sobre la terrible experiencia y compartió como la lucha por lograr la libertad de su esposo, ha afectado a la familia y cómo Dios ha fortalecido su fe.

“Estoy segura de que cualquiera que vaya a ante un juicio, está reconfortado al saber que hay gente que se coloca al lado tuyo. Y realmente este día de la audiencia fue uno de esos momentos en los que sabía que no estaba sola”, dijo.

El calvario de su familia comenzó el año pasado, durante un viaje para lanzar un orfanato para niñas en la República Islámica de Irán. Las autoridades arrestaron a Saeed Abedini y lo acusaron de amenazar la seguridad nacional del país.

Pero el verdadero crimen según su familia y abogados, y es algo que la mayoría de los estadounidenses dan por sentado, fue: su profunda fe en Dios.

En el 2000, Abedini abandonó el Islam para convertirse al Cristianismo. Ahora el recibió una condena de ocho años en una de las prisiones más brutales, reservada para los criminales más violentos del país, y está sufriendo un gran deterioro en su salud, por recibir torturas. A pesar de todo su esposa dice que su fe sigue siendo fuerte.

“Sé que el gobierno no puedo tomar la única cosa que tiene, y esa es su fe en Jesús”, expresó.

Durante su audiencia en el Congreso, Naghmeh dijo ante los legisladores que se siente abandonada por su propio gobierno, que no pudo exigir la liberación de su marido, como parte del acuerdo nuclear negociado recientemente con Teherán.

“Tenía la esperanza, de todo corazón, que nuestro gobierno no lo abandonaría”, dijo ella. Pero al final sintió que lo hizo, al poner los derechos humanos y la libertad religiosa en un segundo plano.

Ante sus declaraciones los legisladores del Capitolio expresaron su indignación.

“Esperamos que la administración tome el ejemplo de la señora Abedini y de los que están preocupados, como punto de partida, incluyendo los dos lados del espectro, para dar pasos para hacer más, y sobre todo cuando estás sentado justo enfrente de los interlocutores iraníes que pueden hacer la diferencia”, dijo el representado de Nueva Jersey, Chris Smith. “Ellos podrían decir: ‘Liberemos a Abedini hoy,’ y él estaría en un avión de vuelta con su esposa e hijos”, añadió.

Para Naghmeh, el fracaso del gobierno para hablar le recuerda una de las parábolas de Jesús.

“Es como dejar las 99 ovejas e ir tras una, que es el corazón de Dios. Él se preocupa de que una persona, que Él es el Dios de la justicia para una nación, pero también para una sola persona”, comentó.

“Y oro para que Dios le de a quien sea, ya sea el presidente Obama o el secretario de Estado, John Kerry o quien sea que esté alrededor de ellos, que tome esa decisión, que obtengan el corazón de Dios”, dijo.

Con dos niños pequeños, Rebekka y Jacob, ella dijo que se pone especialmente difícil en los cumpleaños y ocasiones especiales. Y con la Navidad a la vuelta de la esquina, será otro día de fiesta sin un marido y un padre.

“Lo que hemos empezado a hacer es establecer un lugar vacío para Saeed para celebraciones y lo recordamos orando por él”, dijo.

A pesar de todo, Nagmeh ha sido alentada por las oraciones y el apoyo de los demás creyentes y defensores de derechos humanos.

Ella dijo que ella ha sido igualmente sorprendido de que ellos, a su vez, han sido alentados por su fuerza.

“Espero que la gente puede ver que puede aferrarse al Señor y sólo a estar bien con cualquier cosa que suceda en su vida”, dijo.

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Se recuerda la ejecución del primer evangélico en manos de la Inquisición católica en Perú

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Replica del Tribunal de la Santa Inquisición de Lima, que condenó a muerte a Mateo Salado, el 15 de noviembre de 1573.

Por: Hno. Tito Pérez*

LIMA, Perú (Periódico La Verdad) El 15 de noviembre, se recuerda un hecho trascendental para la comunidad evangélica, pues por mandato del Tribunal de la Santa Inquisición de Lima fue arrojado a la hoguera el ciudadano francés Mateo Salado por ser evangélico (protestante). En efecto, el 15 de noviembre de 1573, es decir hace 440 años, fue ejecutado el primer evangélico en nuestro país, a quien la historia sólo recuerda por la huaca que lleva su nombre en un distrito limeño.

El Santo Oficio de la Inquisición de Lima fue creado en 1569 por encargo del rey Felipe II. Se instaló para guardar de herejías a la cristiandad en nuestras Indias, y celebró su primer auto de fe en 1573. Entre los personajes incursos en el primer auto de fe tenemos a Mateo Salado, ciudadano francés que, habiéndose embarcado en Sevilla, llegó al Perú para buscar nuevos horizontes en estos reinos. Por supuesto, en su carta de embarcación declaraba ser católico, apostólico y romano sin imaginar, nadie, que venía influenciado por las ideas protestantes que se tejían en Europa.

Tomás Gutiérrez, historiador bautista, señala que Mateo Salado fue conducido a las cárceles de la Inquisición en 1570, por encontrarse realizando excavaciones en un cementerio de indios en un lugar conocido como la Magdalena. Por estos lugares Salado andaba, con apariencia andrajosa, manifestando a la gente los errores de la iglesia católica. Su influencia luterana se debía al contacto que tuvo con algunos evangélicos luteranos en Sevilla (España), de quienes recibió un ejemplar del Nuevo Testamento en idioma francés.

El proceso de fe de Mateo Salado ha sido trascrito gracias al historiador chileno José Toribio Medina, quien, en su libro Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición de Lima, registra parte del proceso. Otra parte del proceso está registrada en el Archivo Histórico Nacional en Madrid, España. En dicha trascripción podemos notar la fe protestante, más que luterana, de Salado, quien tenía una forma peculiar de interpretar la Biblia.

La trascripción de parte del proceso de este “hereje protestante” dice:

Por el mes de mayo del año setenta fue testificado en este Santo Oficio que había dicho que para qué adoramos y reverenciamos una cruz, que un platero había hecho con fuego y con martillazos, y que en los tiempos antiguos los apóstoles y los mártires habían padecido, que cómo ahora no hacía Dios milagros y que tratando de los luteranos había dicho que otras cosas peores habían en el mundo que ser luteranos.

“…decía que no hay que adorar a las imágenes ni reverenciarlas, que San Pablo decía que lo que representaba a la imagen se ofrecía al demonio, y que no había de haber frailes ni monjas ni clérigos que comían la renta de la iglesia y la daban a las mujeres, que comían el sudor de los pobres, y que los ministros de la iglesia eran mercaderes y vendían los sacramentos de Dios, y que habiendo de comulgar a los fieles con vino comulgaban con agua, y que hablan de comulgar como en Alemania con muchas canastas de pan y muchos cántaros de vino”.

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Mateo Salado murió quemado en la hoguera por su fe en
Cristo, en manos de la cruel y sanguinaria Inquisición Católica.

“…el Papa gastaba las rentas de la iglesia y le daba a unos y a otros, y que las mujeres públicas le atribulaban en Roma, y que el Papa de Roma no era más que uno de nosotros …y que a nuestra señora la Virgen María no se le había de decir la virgen madre de Dios sino virgen madre de Cristo …el alma del que muere en esta vida o va al cielo o al infierno porque no había purgatorio, y que el oficio de difuntos era la mayor burla del mundo, burla y mora de las bullas y jubileos, y que no se ha de ir a romerías a Jerusalén”.

En estas líneas se puede apreciar la fe luterana de Mateo Salado por cuyas afirmaciones fue considerado hereje; además su forma de expresarse y su apariencia significaban para muchos un estado de locura. Determinar si era hereje o loco motivó que los doctores en teología que apoyaban en el Santo Oficio decretaran finalmente que no se trataba de un loco sino de un hereje pertinaz o testarudo.

Mateo Salado fue condenado a muerte, siendo quemado vivo en el primer auto de fe de la Inquisición de la ciudad de Lima. Su visión de la muerte también está registrada en el proceso, significando para él echarse en cama de flores y recibir palmas de martirio.

Para el historiador Tomás Gutiérrez, tres apreciaciones o posturas aparecen respecto a Mateo Salado:

1) Para el Museo de la Inquisición, donde se registra su muerte, es catalogado como loco;

2) Para los teólogos católicos del siglo XVI es un hereje pertinaz;

3) Para la Iglesia Evangélica Mateo Salado es uno de los primeros mártires de la fe evangélica o protestante.

 

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* El hermano Tito Pérez Quiroz es un escritor y periodista peruano, miembro de la Iglesia Evangélica del Nazareno en Lima, Perú. Dirige el Ministerio Iglesia y Sociedad. Ha publicado los libros: “Discriminación Religiosa en el Perú” e “Iglesia y Estado: 180 años de discriminación religiosa en el Perú”. Ha dirigido los periódicos evangélicos “Protestante” y “Hechos”. Actualmente dirige el periódico “La Verdad”.

Sitio web del Periódico “La Verdad”:

www.laverdad.pe

MÁS INFORMACIÓN:

Si desea leer un poco más sobre la biografía de Mateo Salado, puede visitar el siguiente enlace web:

Mateo Salado

La Reforma que trastocó la Iglesia y el mundo hace 496 años

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MADRID, España (Histª del Cristianismo / Protestante Digital) El 31 de octubre de 1517, víspera de la fiesta católica de Todos los Santos, Martín Lutero dio a conocer públicamente sus tesis, y el impacto fue tal que se señala esa fecha como el comienzo de la Reforma Protestante.

Para unos, Lutero es el ogro que destruyó la unidad de “la” iglesia, la bestia salvaje que holló la viña del Señor, un monje renegado que se dedicó a destruir las bases de la vida monástica. Para otros, es el gran héroe que hizo que una vez más se predicara el evangelio puro de Jesús y la Biblia, el reformador de una iglesia corrupta.

Él cambió el curso de la historia al desafiar con valentía el poder del papado y del imperio, sosteniendo puntos de vista contrarios a la práctica y ordenanzas de la religión establecida, el Catolicismo Romano, por considerarlas contrarias al contenido de la Biblia.

La principal doctrina evangélica que Lutero alzó contra el sistema ritualista de penitencias fue que la salvación es por gracia solamente, no por obras. La chispa que movió al monje vino probablemente en 1515, cuando Lutero empezó a dar conferencias sobre la Epístola a los Romanos, pues él mismo dijo después que fue en el primer capítulo de esa epístola donde encontró la respuesta a sus dificultades.

LARGA LUCHA

Esa respuesta no vino fácilmente. No fue sencillamente que un buen día Lutero abriera la Biblia en el primer capítulo de Romanos, y descubriera allí que “el justo por la fe vivirá”. Según él mismo cuenta, el gran descubrimiento fue precedido por una larga lucha y una amarga angustia, pues Romanos 1:17 empieza diciendo que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”. Según este texto, el evangelio es revelación de la justicia de Dios.

Estuvo meditando de día y de noche para comprender la relación entre las dos partes del versículo que, tras afirmar que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”, concluye diciendo que “el justo por la fe vivirá”.

La respuesta que encontró Lutero fue sorprendente. La “justicia de Dios” no se refiere en la carta a los Romanos, como piensa la teología tradicional, al hecho de que Dios castigue a los pecadores. Se refiere más bien a que la “justicia” del justo no es obra suya, sino que es don de Dios. La “justicia de Dios” es la que tiene quien vive por la fe, no porque sea en sí mismo justo, o porque cumpla las exigencias de la justicia divina, sino porque Dios le da este don. La “justificación por la fe” no quiere decir que la fe sea una obra más sutil que las obras buenas, y que Dios nos pague esa obra. Quiere decir más bien que tanto la fe como la justificación del pecador son obra de Dios, don gratuito.

En consecuencia, continúa comentando Lutero acerca de su descubrimiento, “sentí que había nacido de nuevo y que las puertas del paraíso me habían sido franqueadas. Las Escrituras todas cobraron un nuevo sentido. Y a partir de entonces la frase ‘la justicia de Dios’ no me llenó más de odio, sino que se me tornó indeciblemente dulce en virtud de un gran amor”.

PRUDENTE Y RESERVADO

Lutero parece haber sido un hombre relativamente reservado, dedicado a sus estudios y a su vida espiritual. Su gran descubrimiento, aunque le trajo una nueva comprensión del evangelio, no lo llevó de inmediato a protestar contra el modo en que la Iglesia Católica entendía la fe cristiana. Al contrario, nuestro monje continuó dedicado a sus labores docentes y pastorales y, si bien hay indicios de que enseñó su nueva teología, no pretendió contraponerla a la que enseñaba el Catolicismo.

Cuando por fin decidió que había llegado el momento de lanzar su gran reto, compuso noventa y cinco tesis, que debían servir de base para un debate académico. En ellas, Lutero atacaba varios de los principios fundamentales de la teología escolástica, y por tanto esperaba que la publicación de esas tesis, y el debate consiguiente, serían una oportunidad de darle a conocer su descubrimiento al resto de la Iglesia.

CONTRA EL LUCRO

La controversia fue mayor de lo que Lutero se proponía. Lo que había sucedido era que, al atacar la venta de las indulgencias de Juan Teztel en Alemania, Lutero se había atrevido, aún sin saberlo, a oponerse al lucro y los designios de varios personajes mucho más poderosos que él.

Según Lutero, si es verdad que el Papa tiene poder para sacar las almas del purgatorio, ha de utilizar ese poder, no por razones tan triviales como la necesidad de fondos para construir una iglesia, sino sencillamente por amor, y ha de hacerlo gratuitamente (Tesis 82). Pero aunque muchos abrigaban tales sentimientos, nadie protestaba, y la venta continuaba.

LAS 95 TESIS

Lutero clavó sus famosas noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Esas tesis, escritas en latín, no tenían el propósito de crear una conmoción religiosa. Lutero dio a conocer sus tesis la víspera de la fiesta de Todos los Santos, y su impacto fue tal que frecuentemente se señala esa fecha, el 31 de octubre de 1517, como el comienzo de la Reforma Protestante y la reafirmación de que la Palabra de Dios es el punto de partida y la autoridad final de la Iglesia y de toda teología.

La mayoría de historiadores conviene en que Lutero remitió sus tesis al Arzobispo de Maguncia, al Papa, a algunos amigos y a otras universidades en esa fecha. Con todo, las tesis fueron impresas muy pronto, y antes de 1518 habían sido extensamente leídas por toda Europa.

REACCIÓN Y CISMA

Su impacto sorprendió al propio Lutero. Las autoridades religiosas vacilaron, sin embargo, en condenar a Lutero. Este último continuará discutiendo con teólogos partidarios de las doctrinas de Roma, por ejemplo, con Johann Eck en la famosa disputa de Leipzig de 1519.

Las 95 tesis son finalmente condenadas definitivamente el 15 de junio de 1520 por la bula Exsurge Domine del papa León X. Lutero, entonces abiertamente en conflicto con la Iglesia Católica, es excomulgado a principios del año siguiente.

El Papa León X exigió que Lutero se retractara por lo menos de 41 de sus tesis, pero el monje alemán, ya famoso en toda Europa, rechazó esta exigencia públicamente en la Dieta de Worms de 1521 jugándose la vida. Era el paso definitivo para lo que luego sería la Reforma Protestante.

VIDEOS:

a) 31 de Octubre de 1517: Inicio de la Reforma Protestante:

b) Breve reseña histórica de Martín Lutero:

c) Película “Martín Lutero” (1953):

d) Película “Lutero” (2003):

e) Documental de History Channel: “Martín Lutero, Camino al Desafío”.

f) Documental de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO): “Reforma Protestante”.

El Parlamento Europeo pide la liberación del pastor Saeed Abedini

Parlamento-Europeo

ESTRASBURGO, Francia (ACLJ, Protestante Digital / MundoCristiano.tv) El pasado jueves 10 de octubre el Parlamento Europeo aprobó una resolución pidiendo la libertad para el pastor estadounidense-iraní Saeed Abedini, que cumple condena de ocho años de cárcel en Irán, acusado de proselitismo.

“Nuestro equipo en el Centro Americano para la Ley y la Justicia (ACLJ), junto con nuestra filial europea, el Centro Europeo para la Ley y la Justicia (ECLJ), se han unido con miembros del Parlamento Europeo para detallarles los hechos que rodearon el encarcelamiento ilegal del pastor Saeed”, dijo Jordan Sekulow, director ejecutivo del ACLJ.

A través de un comunicado de prensa, el Parlamente Europeo, con sede en Estrasburgo, Francia, informó la aprobación de la resolución que tuvo un amplio apoyo de todos los partidos.

“El destino del pastor Saeed Abedini en Irán es también una cuestión de profunda preocupación para los eurodiputados, que llaman al gobierno a eximirlo y liberarlo inmediatamente”, expresó la organización.

La resolución expresa que el Parlamento Europeo “está profundamente preocupado por la suerte de pastor Saeed Abedini, que ha estado detenido durante más de un año y fue sentenciado a ocho años de prisión en Irán por cargos relacionados con sus creencias religiosas”.

Adicionalmente el Parlamento “llama a Irán a tomar medidas para garantizar el pleno respeto de los derechos a la libertad de religión o creencia religiosa, incluso asegurando, que la legislación y la práctica…”.

Esta resolución es importante porque demuestra un mayor interés de los medios de comunicación en Europa y el Medio Oriente.

“Estamos muy agradecidos por el apoyo de los miembros del Parlamento Europeo que están de pie por la libertad religiosa y exigiendo que Irán libere al pastor Abedini inmediatamente”, dijo Sekulow.

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Irán: Pastor Saeed Abedini cumple un año en prisión

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Campaña #SaveSaeed, pidiendo la liberación del pastor Abedini.

NUEVA YORK, Estados Unidos (Protestante Digital) El pastor estadounidense-iraní Saeed Abedini cumple este jueves un año en la prisión de Evin, en Teherán. Fue condenado por “amenazar la seguridad nacional de Irán” a través de su liderazgo en las iglesias cristianas que se reúnen en casas particulares. Además el pastor desarrollaba programas de atención a menores de familias necesitadas.

Desde el momento de su sentencia, la familia de Abedini comenzó una intensa campaña para denunciar la situación. Su mujer, Naghmeh Abedini, contó con apoyo en Estados Unidos de diversas agencias – principalmente, el Centro Americano para la Ley y la Justicia (ACLJ), lo que le permitió llevar el caso de Saeed ante el Congreso de Estados Unidos, ante el mismo Gobierno – hasta el punto de que el secretario de Estado John Kerry se pronunciase – y ante la ONU. Amnistía Internacional también se hizo eco del encarcelamiento y pidió su liberación en julio.

También se han desarrollado varias campañas en Internet. Se han recopilado más de 600.000 firmas de todo el mundo, pidiendo la liberación del pastor. Actualmente se están enviando miles de cartas al presidente de Irán con un mensaje principal: liberen a Saeed Abedini.

Esta semana, se ha unido a la campaña el conocido evangelista Billy Graham, que ha pedido al presidente Rouhani que actúe. “El 26 de septiembre, el pastor Abedini cumplió su primer año de encarcelamiento, miles asistieron a las vigilias de oración en más de 70 ciudades de Estados Unidos, pidiendo por este esposo, padre y siervo de Dios”, escribió Graham en una carta dirigida a Rouhani y publicada en el sitio web de la Asociación Evangelística Billy Graham.

“Me uno a ellos con respeto pidiéndole que libere de la prisión al pastor Saeed Abedini. Tal acción sería, en mi opinión, un impacto positivo en nuestra nación, y bien podría ser percibida por nuestro liderazgo como un paso significativo para la reducción de las tensiones”, agrega el predicador.

SUFRIMIENTO Y COSECHA

En este año, se han vivido momentos de verdadero sufrimiento para el pastor encarcelado. La cárcel de Evin es conocida por la violencia de los carceleros y las escasas intervenciones para frenar cualquier agresión a los presos. En febrero, Abedini sufrió fuertes palizas, que le provocaron graves daños internos, de los que no se ha recuperado todavía.

El pastor escribió una emotiva carta ese mismo mes. “Veo todas estas dificultades como oportunidades de oro y puertas abiertas para servir. Hay vasijas vacías que están sedientos de una muestra del Agua Viva y puedo saciar su sed, dándoles a Jesucristo”, contaba un Abedini fortalecido en su fe, a pesar de recibir presiones constantes para que reniegue.

Su mujer Naghmeh contaba recientemente en una participación en la Universidad Liberty que hasta treinta presos han aceptado a Jesucristo gracias al testimonio de Saeed en la cárcel. “Sé que el encarcelamiento, a pesar de todo, no es en vano”, decía a la audiencia.

MOMENTO CLAVE

La relevancia del caso ha ido creciendo a medida que más personas se han ido sumando a la petición de libertad. Este miércoles la CNN dedicaba un espacio de entrevista con Naghmeh, que se encuentra presente en Nueva York para presionar en la reunión internacional de la ONU y para que este tema tenga su presencia en los encuentros entre Estados Unidos e Irán.

Allí pudo presentarse al presidente Rouhani y entregarle personalmente una carta de Saeed, en la que el pastor pide que revise su caso. La periodista Christiane Amanpour entrevistó al presidente iraní este miércoles, y directamente le preguntó por el caso. Rouhani no contestó específicamente, aunque admitió que en su agenda está la situación. “Deberían atender a aquellos casos de ciudadanos americanos que están encarcelados en Irán”, dijo Rouhani, abriendo así alguna puerta a su liberación.

Este jueves se producirá el encuentro oficial entre el presidente Rouhani y el Secretario de Estado, John Kerry. Jay Sekulow, del ACLJ, espera que en esta reunión se pueda hablar del caso de Saeed.

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EEUU: Cadena CNN presta atención al caso del pastor Saeed Abedini

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Naghmeh Abedini es entrevistada por Jake Tapper en la cadena CNN.

NUEVA YORK, Estados Unidos (CBNNews.com / MundoCristiano.tv) Naghmeh Abedini, la esposa del pastor estadounidense Saeed Abedini, quien se encuentra preso en Irán, habló con la cadena CNN para exponer a todo el mundo la situación de su esposo, preso en Irán a causa de su fe.

Ella habló sobre los esfuerzos que se realizan para buscar la liberación del predicador cristiano.

Naghmeh fue entrevistada en el programa “The Lead”, por el periodista Jake Tapper, donde expuso la situación del pastor, quien cumple una pena de ocho años a causa de su fe cristiana.

ENCUENTRO CON PRESIDENTE IRANÍ

Los esfuerzos por alcanzar la libertad de su esposo la llevaron a encontrarse el lunes con el presidente de la nación islámica, a quien le solicitó personalmente la liberación de su marido.

Durante un encuentro casual en el vestíbulo de un hotel en Nueva York, Naghmeh se acercó presidente Hassan Rouhani, para buscar la liberación del Pastor Saeed.

Además entregó a un miembro de la diplomacia iraní un carta escrita por el pastor, rogando por su propia liberación.

La delegación iraní, encabezada por Hassan Rouhani se encuentra en Nueva York para participar en la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en el marco del 68.º periodo de sesiones del órgano multilateral.

Este jueves se cumple el primer aniversario del encarcelamiento de Saeed. Una vigilia especial de oración se celebrará para conmemorar el día.

VIDEO: “Entrevista a Naghmeh Abedini, esposa del pastor Saeed, en la cadena CNN”.

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