Duch, ex-genocida camboyano del «Jemer Rojo», y su conversión a Jesús

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               Kaing Guek Eav (“Camarada Duch”).              

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Sábado 28 de Febrero del 2009
Testimonio
Bandera  de Camboya Camboya
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PHNOM PENH, Camboya (El País,El Mundo,Reuters, F.Libertas/J.Forster, ACPress.net) “El principal torturador de los Jemeres Rojos pide perdón a las víctimas” escribe sobre el inicio de su juicio el diario El Mundo. ABC titula “Duch: el matemático del horror”. Mientras, El País abre con las propias palabras del protagonista: “Pido vuestro perdón”. Mucha información ha girado estos días sobre Kaing Guek Eav, conocido como “Camarada Duch”, que fue un principal y terrible protagonista del brutal genocidio que aterrorizó Camboya hace tres décadas.
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Después de convertirse al Cristianismo y haber cooperado con la justicia, ha pedido perdón a las víctimas. El inicio de su juicio ha hecho que su testimonio de la vuelta al mundo.
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El evento ha aparecido en todos los medios de comunicación. Un tribunal patrocinado por la ONU ha empezado a juzgar a uno de los principales torturadores de los Jemeres Rojos, la organización paramilitar que bajo las órdenes del dictador Pol Pot provocó un auténtico genocidio en Camboya, entre 1975 y 1979. La guerrilla llegó a exterminar al 25% de la población del país, 1’7 millones de personas, en una brutal purga contra el régimen anterior.

https://i1.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/pol-pot.jpgPol Pot fue un dictador comunista de Camboya.

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Duch es uno de los principales acusados por ese genocidio, pero a su vez podría ser uno de los principales testigos contra otros jefes de los Jemeres Rojos. Tras avanzar posiciones dentro de la organización terrorista, Kaing Guek Eav se convirtió en el comandante de dos prisiones por las que pasaron entre 14.000 y 16.000 personas. Se le consideraba el torturador jefe, y según se sabe, vivía junto a su mujer e hijos en una casa de dos pisos adjunta al primer centro, Tuol Song. Allí, como él mismo ha explicado, pasaba jornadas maratonianas aplicando la violencia a los presos para sacar confesiones antirrevolucionarias que implicaran a otros ciudadanos aún libres.
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Dirigía una máquina perfectamente organizada por la que pasaron ciudadanos, ministros del régimen comunista caídos en desgracia, diplomáticos extranjeros y hasta 2.000 niños. Los prisioneros eran interrogados, torturados y enviados a un campo de exterminio cercano, donde morían. “Simplemente obedecía”, explica. “Quien llegaba a nuestro centro no tenía ninguna posibilidad de salvarse. Y yo no podía liberar a nadie”, contaba recientemente Duch.
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El terror se extendió aún más a finales del año 1978, cuando el ejército vietnamita amenazaba ya seriamente con derribar a los Jemeres. Ante la situación de confusión y paranoia, a Duch se le ordenó acelerar las ejecuciones a un ritmo aún superior, por lo que los presos eran exterminados sin ni siquiera ser interrogados.
   

https://i1.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/duch-joven.jpgKaing Guek Eav ‘Duch’ fue el director del principal
centro de interrogaciones y ejecuciones en Camboya.


CAMBIO DE IDENTIDAD Y CAPTURA
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El experimento comunista de Pol Pot acabó con la toma de la capital camboyana por el ejército del Vietnam. Kaing y otros muchos guerrilleros del Jemer huyeron de sus puestos y se ocultaron en las junglas de la región oeste de Camboya. Así, dejaron atrás numerosos documentos inculpatorios, que implicaban, especialmente a Duch como uno de los principales responsables de la matanza.
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Tras huir, Duch pasó un año en China como profesor de lengua; luego volvió a Camboya como profesor de matemáticas y consiguió cambiar su identidad. Bajo un nuevo nombre, incluso cooperó para esclarecer los hechos ocurridos durante el tiempo en el que formó parte del régimen dictatorial.
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Finalmente unos periodistas de Far Eastern Economic Review encontraron a Duch en 1999, después de 20 años de desaparición. Trabajaba como asistente médico en un campo de refugiados del American Refugee Committee en el norte de Camboya. Kaing Guek Eav reconoció -y así se publicó en la revista- haber participado en torturas, asesinatos y crímenes contra la humanidad y que estaba preparado para testificar contra otros líderes. También explicó que se había convertido al Cristianismo Evangélico, que era un cristiano “nacido de nuevo”.
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UN JUICIO LARGAMENTE ESPERADO

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Tras una década, pues, llega el momento de que responda ante la justicia. Kaing (Duch) es el primero de los cinco altos cargos del régimen de Pol Pot que responderán durante los próximos meses en Phnom Penh por los crímenes contra la humanidad llevados a cabo entre 1975 y 1979. Es el único que ha reconocido su implicación en los hechos, y se ha mostrado dispuesto a colaborar en el proceso. Por eso, se espera que Duch sea un testigo clave en los futuros juicios del que fue el número dos de Pol Pot, Nuon Chea, del ex presidente del régimen Khieu Samphan y de Ieng Sary, su ministro de Relaciones Exteriores.
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Entre los asistentes a la primera sesión del juicio, el pasado lunes 16, se encontraban cerca de sesenta camboyanos que intervendrán como testigos, muchos de ellos de la etnia cham, que fue perseguida con ferocidad por el régimen comunista. Kaing ha comparecido en la sala sin ninguna referencia al Comunismo, y con unas gafas como las que en su momento los Jemeres Rojos consideraban contrarrevolucionarios, hasta el punto que podían ser motivo de arresto y deportación.
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Eso sí, las sesiones de hace dos semanas han sido introductorias. El juicio se reanudará en marzo, y se prevé que el veredicto sea pronunciado en septiembre. La sentencia máxima aplicable será cadena perpetua, ya que el tribunal no tiene poder para condenar a muerte.
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https://i0.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/duch-enjuiciado.jpg‘Duch’ está siendo procesado por la justicia camboyana, acusado
por crímenes de guerra, contra la humanidad, genocidio y tortura.

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SU FE EN DIOS, Y EL ARREPENTIMIENTO
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Kaing tiene ahora 66 años, y se convirtió tras la caida del régimen comunista y su huida en un cristiano evangélico claramente convencido. Su experiencia de fe renovadora en Jesús se realizó en 1995, después que su mujer fuera asesinada por un grupo de bandidos.
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Algunas informaciones hablan de que incluso llegó a ser pastor en una iglesia. Su testimonio ahora es excepcional, porque no tan solo es el único de los acusados que ha expresado su total arrepentimiento, sino que ha hecho claros gestos de profundo dolor por sus actos inhumanos y la consecuente petición de perdón hacia las víctimas. Tanto que hace unos días, uno de los abogados de Kaing, François Roux, tras visitar a su cliente, dio a conocer a la prensa un mensaje claro de su parte: “Duch desea solicitar el perdón de las víctimas” y añadía que este mensaje no quedará en una nota, sino que “pedirá perdón públicamente”.
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El propio
Kaing ha hablado de su fe en una reciente entrevista que concedió al diario español El País. Explica que dejó el Budismo después de conocer en Battambang a misioneros de “la Golden ChristianWest Church”. Una de las cosas que le atrajo era que “estaba convencido de que los cristianos eran una fuerza, y que esa fuerza podía vencer al Comunismo”. Se abrió a la fe en Jesús al darse cuenta que su ideología comunista del Jemer rojo no se sostenía: “En la época de la guerrilla yo tenía 25 años, Camboya estaba corrompida, el Comunismo estaba lleno de promesas y yo creía en ellas. Sin embargo, ese proyecto fracasó”, dice.
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https://i2.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/duch-enjuiciado2.jpg‘Duch’ ahora como evangélico, ha pedido perdón a las víctimas por
sus crímenes y se ha mostrado dispuesto a colaborar con la justicia.

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Explica que se convirtió mediante “un pastor camboyano”, que había viajado a EEUU para formarse y volvió a su país natal para “ayudar a sus compatriotas a encontrar a Cristo”. A él, reconoce Kaing, le contó todo su pasado, después de convertirse. Y añade que como él, otros ex Jemeres Rojos, “también han elegido mi camino”, es decir, también se han convertido.
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Y así parece que es. Según un interesante artículo de la publicación The Observer, publicado en el 2004, al menos 2.000 Jemeres Rojos de todos los rangos se han convertido a Jesús abrazando el mensaje del Cristianismo Evangélico después de la caída del régimen.
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MÁS INFORMACIÓN
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Pueden leer aquí la noticia que ya adelantaba la revista Protestante Digital en agosto del 2006, titulada
“Un cristiano ex-líder del «Jemer Rojo» arriesga su vida confesando toda la verdad”.
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Las previsiones sobre el cambio climático van a peor

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Viernes 27 de Febrero del 2009
Ciencia y Tecnología
Estados Unidos

CHICAGO, Estados Unidos (Agencias / ACPress.net) Al parecer, las funestas advertencias sobre la devastación que traerá el calentamiento global no eran suficientemente negativas. Según ha alertado en Chicago Chris Field, un reconocido científico especializado en medio ambiente, las consecuencias pueden ser peor de lo esperado si no se actúa.

Ha pasado sólo un año desde que el Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC) ganó el Nobel de la Paz. Había publicado un muy divulgado informe advirtiendo sobre el aumento de los niveles de los océanos, la expansión de los desiertos, la mayor intensidad de las tormentas y la extinción de más del 30% de las especies de plantas y animales.

Ahora, sin embargo, un alto miembro de ese panel ha dicho que nuevos estudios sugieren que el informe subestimó significativamente la gravedad potencial del calentamiento global en los próximos 100 años. “Ahora tenemos datos que muestran que del 2000 al 2007, las emisiones de gases de efecto invernadero aumentaron más rápidamente de lo esperado”, ha dicho Chris Field, uno de los principales autores del estudio.

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LA NUEVA INDUSTRIALIZACIÓN, CULPABLE

Field y otros investigadores creen que esto es “principalmente porque los países en desarrollo como China e India tuvieron un enorme aumento en generación eléctrica, casi toda basada en carbón”, ha señalado en un comunicado.
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Si no se toman acciones decisivas para reducir el calentamiento global, las altas temperaturas provocarán incendios en las selvas tropicales y derretirán la tundra ártica, lo cual potencialmente liberaría miles de millones de toneladas de dióxido de carbono que han estado largamente almacenados. Este fenómeno podría hacer que se eleven las temperaturas aún más, creando “un círculo vicioso cuya espiral podría estar fuera de control para el fin de siglo”, considera Field, profesor de biología y medio ambiente del sistema terrestre en la Universidad Stanford.
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CO2 FUERA DE CONTROL
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La cantidad de carbono que podría liberarse es sorprendente. Desde el comienzo de la Revolución Industrial se estima que fueron enviados a la atmósfera 350.000 millones de toneladas de dióxido de carbono (CO2), a través de la quema de combustibles fósiles.
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El nuevo estimado de la cantidad de carbono almacenado en el permafrost del suelo Ártico es de alrededor de 1 billón (1 millón de millones) de toneladas. Y el Ártico se está calentando más rápido que cualquier otra parte del globo.
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Varios modelos recientes del clima han estimado que la pérdida de selvas tropicales por incendios, deforestación y otras causas podría incrementar la concentración de CO2 en la atmósfera entre 10 y 100 partes por millón para fin de siglo. El nivel actual es de 380 partes por millón.
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“Las selvas tropicales son, en esencia, inflamables”, dijo Field. “No podrías encender un fuego ahí si lo intentaras, pero si lo secas un poco, el resultado pueden ser grandes y destructivos incendios forestales”.
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Field es miembro del directorio del grupo encargado de calcular los impactos del cambio climático en los sistemas social, económico y natural, para la quinta evaluación del IPCC, prevista para el 2014. Su pronóstico concluye: “Ahora sabemos que, sin no emprendemos acciones efectivas, el cambio climático será mayor y más difícil de combatir de lo que creíamos”.
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La peor persecución religiosa se da en países islámicos, dice Puertas Abiertas

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        Musulmanes rezando frente a su mezquita.       

Jueves 26 de Febrero del 2009
Persecuciones
España

MADRID, España (Puertas Abiertas, EntreCristianos / ACPress.net) Irán, Arabia Saudita, Afganistán y Somalia ocupan 4 de los 5 primeros puestos en la lista de los países con más persecución religiosa que ha elaborado la organización Puertas Abiertas. Sólo Corea del Norte supera en crudeza a estos cuatro países, dirigidos por regímenes de base islamista.

Corea del Norte encabeza un año más el conjunto de países en los que más se persigue a la población por sus creencias religiosas. Y van siete años al frente. Puertas Abiertas, organización dedicada a denunciar la falta de libertad religiosa en el mundo y la persecución de cristianos, también ha dado a conocer en el nuevo informe que cobran importancia los países en los que hay regímenes de raíz islámica radical.

Según Carl Moeller, director de Puertas Abiertas en EEUU, hay algunos cambios preocupantes: “Somalia y Eritrea se encuentran entre el top 10. Ya que hay evidencias que la comunidad cristiana está sufriendo martirios en esa parte de África”, ha explicado.

https://i2.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/corea-del-norte.jpgCorea del Norte sigue encabezando la lista de los países
que más persiguen a las personas por sus creencias religiosas.

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También Afganistán ha subido dos posiciones con respecto al año pasado, posicionándose en el quinto lugar de la lista, en gran parte por el incremento de las actividades desarrolladas por los talibanes, grupo extremista que anteriormente dominaba en el país.
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Por otro lado, resulta interesante que pese a que la situación siga sin ser ni mucho menos aceptable, China y Bután han dejado de estar entre los 10 peores países. El régimen chino se posiciona este año en el número 12, por haberse abierto un poco a la libertad religiosa. Pero Moeller alerta: “En muchos aspectos relacionados con la persecución en China es un enigma. Nunca ha habido tanta apertura en China pero al mismo tiempo todavía nos llegan informes directos de creyentes que han sido detenidos, interrogados e incluso retenidos por días sin que se le diga los motivos. Este tipo de persecución persiste especialmente en zonas rurales”, ha informado.
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La lista completa de los países menos tolerantes con la libertad de conciencia religiosa es la siguiente:

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1. Corea del Norte
2. Arabia Saudita
3. Irán
4. Afganistán
5. Somalia
6. Maldivas
7. Yemen
8. Laos
9. Eritrea
10. Uzbekistán
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Ginebra busca redescubrir a Calvino en el jubileo de su nacimiento

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                        Reformador Juan Calvino.                     
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Miércoles 25 de Febrero del 2009
Sociedad
 Suiza
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GINEBRA, Suiza (ALC / ACPress.net) La estricta moral de Juan Calvino (Jean Calvin) es una las características que más se recuerdan de uno de los principales impulsores de la Reforma Evangélica o Protestante. Ahora bien, su figura fue y sigue despertando debate. En Ginebra (Suiza), donde hoy predomina el catolicismo, la imagen de Calvino se asimila para algunos a la de un príncipe bastante autoritario que, en su época, prohibió demasiadas cosas.
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Fuera de Ginebra, su legado también ha sido objeto de interpretaciones contradictorias. Según algunos, aquel hombre de carácter reservado y áspero, a ratos impaciente, fue el ideólogo por excelencia del capitalismo. Otros, en cambio, le aproximan al ideal socialista. En Sudáfrica, una iglesia de tradición calvinista sirvió de sostén doctrinario al apartheid, mientras que en Hungría se le honra como inspirador de las luchas independentistas contra el dominio austriaco.
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Este año, cuando se cumplen quinientos años del nacimiento del reformador, Ginebra tiene la oportunidad de confrontarse con su herencia para deshacer mitos y estereotipos. La romanesca y gótica Catedral de San Pedro, donde tantas veces predicó Calvino entre 1536 y 1546, será sede a partir de marzo de un ciclo de conferencias sobre su vida y su obra.
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https://i0.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/500-anos-calvino.jpgEl reformador y teólogo evangélico Juan Calvino
nació el 10 de Julio de 1509 en Noyón, Francia.

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La primera será dictada por el distinguido teólogo e historiador Olivier Fatio, fundador del Museo Internacional de la Reforma, con un título sugerente: “Para terminar con la leyenda de Calvino el coco” —en referencia al personaje al que se echa mano para asustar a los niños.
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OTRAS CONFERENCIAS
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El ciclo abordará otros temas no menos polémicos, como la relación de Calvino con las mujeres —a cargo de la teóloga Isabelle Graesslé, directora del Museo Internacional de la Reforma— y el conflicto con Miguel Servet, que será presentado por Vincent Schmid, pastor de la parroquia San Pedro-Fusterie.
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La serie culminará en abril con otro tema provocativo: “¿Era Calvino calvinista?”, bajo la responsabilidad de Bernard Cottret, historiador especializado en la Reforma.
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https://i0.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/afiche-calvino.jpgDurante este año 2009 se realizarán diferentes eventos para
conmemorar el 500° aniversario del nacimiento de Juan Calvino.

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El pastor Roland Benz, que preside el comité de coordinación del jubileo del reformador, confía que los eventos programados permitirán hacer justicia a la figura de Calvino. Por eso destaca la humanidad del reformador y habla de un Calvino “maravillado por la naturaleza, amante de su mujer, gustador de un buen vaso de vino”.
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Pero el objetivo de esta celebración, aclara, “no es hacer de Calvino un santo, sino comprender de donde venimos, sin excluir al 80% de la población ginebrina que no es evangélica o protestante”.
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MÁS INFORMACIÓN:
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Sitio web del Jubileo de Juan Calvino 2009:

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Este portal interactivo ofrece, en cuatro idiomas (alemán, inglés, francés y español), informaciones sobre el 500º aniversario del nacimiento del reformador evangélico Juan Calvino.
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Jean Calvin (en español)

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Biografía de Juan Calvino:
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Lea la biografía de Juan Calvino en el siguiente enlace web:
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Juan Calvino

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Musulmanes atacan a evangélicos nigerianos y queman varias iglesias cristianas

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Martes 24 de Febrero del 2009
Sociedad
 Nigeria
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BAUCHI, Nigeria (AFP/Cristianos.com) Al menos once personas murieron y muchas más resultaron heridas el viernes y sábado pasados durante los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes a raíz del incendio de varios lugares de culto en el norte de Nigeria, afirmaron varios testigos.
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Una muchedumbre de musulmanes prendió fuego a varias iglesias y atacó a cristianos que consideraba responsables del incendio de dos mezquitas, la noche anterior, en un barrio popular de Bauchi (norte), agregó la fuente.
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“Vi varios cadáveres en la calle esta mañana, uno de ellos estaba quemado”, declaró por teléfono a la AFP un residente de Bauchi, Muazu Hardawa.
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“Uno de los cuerpos era el de uno de los jóvenes musulmanes alcanzados por balas de la policía, que llegó para restablecer la calma cuando el gentío quería prender fuego a una iglesia. Los otros cuatro jóvenes fueron ingresados en el hospital de Bauchi”, añadió..

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Algunos de los jóvenes que participaron
en los disturbios en la ciudad de Bauchi.

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Según Hardawa, tres iglesias cercanas al barrio de Kofar Dumi han sido incendiadas durante los disturbios.

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Reina un clima de tensión en Bauchi desde el viernes 13 de febrero, cuando los miembros de una Iglesia Pentecostal levantaron barricadas en un pasaje estrecho frente al templo, para que no hubiera acceso de la mezquita vecina, explicaron unos residentes.

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Una unidad de policía presente en el barrio tuvo que intervenir para retirar las barricadas y hacer un llamamiento a la calma, contó Babyo Hassan, un residente.

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“Enardecidos por lo que consideraban una provocación, un número sin precedente de musulmanes asistieron ayer a la oración del viernes y se reunieron frente a la iglesia, pero no hubo incidentes”, añadió Hassan.

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“Pero hacia las 03:00 horas, dos mezquitas estaban ardiendo. Los musulmanes acusaron a los cristianos de haber provocado el incendio y unos jóvenes musulmanes se enfurecieron”, añadió.
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https://i1.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/policias-nigeria.jpgPolicías antidisturbios patrullan las calles para controlar la
violencia desatada por los musulmanes contra los cristianos.

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El barrio, mayoritariamente cristiano, conoció ya enfrentamientos interreligiosos mortíferos en el 2004.

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El gobierno del Estado de Bauchi responsabilizó a unos políticos descontentos de los disturbios de la noche.

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“Esta crisis está organizada por elementos que desean desestabilizar al Estado”, declaró el gobernador de Bauchi, Isa Yuguda, en la radio pública.

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También ha ordenado al ejército reemplazar a la policía para restaurar la calma en la zona.

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A finales de noviembre de 2008, al menos 500 personas murieron en Jos (centro de Nigeria) en episodios violentos de cariz político y religioso.
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Una iglesia cristiana en casa fue cerrada por la policía china de Shanghai

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Lunes 23 de Febrero del 2009
Persecuciones
China
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SHANGHAI, China (La Gran Época / Amen-amen.net) La policía de Shanghai obligó recientemente a cristianos de esta localidad a cerrar una iglesia en casa. Observadores de China han señalado que el régimen de este país está intentando controlar nuevamente las actividades religiosas.
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Como metrópolis internacional, Shanghai siempre ha sido parcialmente tolerante con los templos cristianos. De acuerdo con un reciente informe de boxun.com, sitio de noticias chinas en el extranjero, la policía de Shanghai presionó al propietario del local de la Iglesia Wanbang para que finalizara el contrato de alquiler, luego de intentar frustradamente impedir una conferencia interna.
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El reverendo Bob Fu, presidente de la Asociación de Ayuda a China (CAA por sus siglas en inglés) en los Estados Unidos, dijo que la Iglesia Misionera Wanbang planeó inicialmente una reunión interna con sus miembros, pero que su plan habia sido interferido por la policía.
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“La policía local trató de presionar al pastor de la Iglesia Misionera Wanbang pocos días antes de la conferencia. El pastor dijo que no iba a cancelarla ya que sería una conferencia interna”.

https://i1.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/policia-china.jpgMiembro de la policía china.

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“La policía dijo que debía ser cancelada, entonces la iglesia accedió y no realizó la reunión en ese lugar. En vez de esto, la realizaron en otro lugar. La policía estaba obviamente muy disgustada y se vengó presionando al dueño de la propiedad para que cancelara el contrato de alquiler”, según afirma el Reverendo Fu.
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Observadores internacionales informan que la policía había estado vigilando esta iglesia. El reverendo Fu comentó que la iglesia estuvo funcionando en Shanghai por varios años sin problemas.
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“La iglesia ha existido por bastante tiempo y nunca ha tenido conflictos con el gobierno. Siempre han tratado de cumplir con las leyes y participar activamente en trabajos comunitarios. Enviaron muchos miembros a ayudar a reconstruir en las áreas de desastre, luego del devastador terremoto en Sichuan el 12 de mayo del 2008. Ahora la policía les priva el derecho de reunión y está suprimiendo la iglesia simplemente por una conferencia interna”.
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El señor Zan Aizhong, escritor independiente y cristiano, dijo a Radio Free Asia (RFA) que a pesar de que el régimen comunista ha reprimido constantemente a organizaciones individuales cristianas, la represión varía de un área a otra. El gobierno es usualmente más tolerante en las grandes ciudades como Shanghai.
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https://i1.wp.com/ceirberea.blogdiario.com/img/cristianos-chinos.jpgMiles de evangélicos chinos tienen que reunirse en
iglesias caseras para adorar a Dios y estudiar la Biblia.

“Es mejor en las ciudades grandes. La frecuencia de la represión es mayor y más brutal en el campo. Rara vez se ve en Shanghai”, afirma Zan.

La Asociación de Ayuda a China (CAA) reveló recientemente un documento secreto de la provincia de Hubei que pedía “hacer avances en controlar los sitios de las reuniones cristianas privadas y detener el caos y las condiciones anormales creadas por las actividades cristianas”.
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El reverendo Fu dijo que hay varias señales que muestran cómo el régimen aparentemente ha intensificado la supresión de las iglesias en casas.
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Según él: “Este es un año de inconformidad social en China, y en estas circunstancias, las autoridades han intensificado la vigilancia y represión de las iglesias en casas no registradas. Creo que el incidente de la Iglesia Misionera Wanbang ocurrió también debido a esta situación”.
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Se calcula que en China hay aproximadamente unos 50 millones de cristianos evangélicos o protestantes, entre los cuales sólo una pequeña cantidad admite pertenecer al grupo de las tres Iglesias Patrióticas controladas por el régimen comunista.
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Diecisiete señales de la Gran Apostasía de los últimos días

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Domingo 22 de Febrero del 2009
Apostasía
 
Estados Unidos
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Por: Pr. Hiram Almirudis*
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Introducción
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Este es un tema que muy poco se trata en la iglesia contemporánea. Los predicadores entusiastas, neopentecostales, carismáticos, y pentecostales, principalmente los evangelistas que recorren las iglesias, hablan de grandes avivamientos que ocurrirán precediendo la segunda venida del Señor. César Castellanos afirma que:
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“Hemos recibido la Palabra en el sentido de que en los años venideros habrá gente hambrienta por conocer el mensaje de salvación, millones y millones correrán por las calles demostrando su deseo de saber de Cristo…” (1)
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También afirma con tonos enajenantes:
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“Las congregaciones de tipo parroquial en las que no hay más de 200 personas no estarán en el modelo porque cada iglesia será de mínimo cien mil miembros, con un pastorado especializado coordinado a través del modelo de los doce impactando a toda una ciudad o a toda una nación.” (2)
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Los proponentes de la “Teología de la Reconstrucción” o “El Reino Ahora” (Dominionismo), que es prima hermana de las enseñanzas de Castellanos, afirma que Cristo no vendrá hasta que la Iglesia haya conquistado el mundo por medio de la conversión de todas las gentes. Pero, el Nuevo Testamento no habla de grandes avivamientos anticipando la segunda venida de Cristo, sino de una gran apostasía.
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Con respecto a la segunda venida de nuestro Señor y nuestra reunión con El, el apóstol Pablo escribió: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” (2 Tesalonicenses 2:1-3).
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A Timoteo, el mismo apóstol le escribió: “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1), y ya antes le había dicho: “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos” (2 Timoteo 3:1).
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La apostasía en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamentos, se caracteriza por lo siguiente:
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Uno:
El abandono de la fe, a fin de seguir lo que el mundo ofrece. El apóstol Pablo dijo de Demas: “Porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido…” (2 Timoteo 4:10). Por lo tanto, la apostasía es un abandono intencional de la fe cristiana, por considerar que el mundo con sus atractivos es superior. El apóstata hace una comparación entre la Iglesia y el mundo, Cristo y el diablo, el cielo y el infierno, la santidad y el placer, y se decide por el mundo, el diablo, el infierno y el placer.
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Este fue el caso no sólo de Demás, sino de Israel en el Antiguo Testamento con sus muchas apostasías.
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Continúa…