Católicos acosan sin tregua a evangélicos en Chiapas, mientras arzobispo mexicano ataca a las ‘sectas protestantes’


         Arzobispo católico de León,                
      José Guadalupe Martín Rábago.               

Jueves 31 de Julio del 2008
Persecuciones
México

OAXACA, México (Varios/ACPress.net) Los evangélicos de Chiapas denuncian extorsiones, secuestros y represalias a causa de su fe. El conflicto permanente continúa en Chiapas y se quejan los evangélicos de nuevas agresiones de dirigentes católicos por no querer financiar las festividades religiosas. Mientras, el arzobispo de León y la publicación católica Gaudium avisan del peligro de las “sectas protestantes”.

En esta ocasión las autoridades han reaccionado ante el acoso de católicos contra los evangélicos de Chiapas, algo que no suele ocurrir. Dos dirigentes comunitarios, acusados de instigar a la agresión a grupos de evangélicos fueron detenidos por la Policía Ministerial. En respuesta, un grupo de personas molestas por esta detención bloqueó la carretera Trinitaria-Lagos de Montebello, afectando a miles de personas que se trasladan a comunidades de la Selva Lacandona y al parque nacional Lagos de Montebello. Asimismo dos familias de evangélicos fueron retenidas en venganza por el arresto de los jefes católicos locales. El pasado cuatro de julio los supuestos secuestradores retuvieron en su domicilio por varias horas a una familia de evangélicos.

Fueron arrestados el comisariado ejidal Antonio Hernández y el secretario del consejo de seguridad, del que se desconoce su identidad, por el delito de secuestro del pastor Adán Aguilar Pérez. Un grupo de católicos se trasladó a la sede del Ministerio de Justicia donde los dos detenidos rindieron su declaración preparatoria para ser puestos a disposición de un juez por el delito de secuestro.

El conflicto entre la comunidad evangélica y la católica en la región de Chiapas lleva más de dos años en un punto álgido. En este caso, había presiones de los mandatarios católicos para que los evangélicos cooperasen en las festividades religiosas de la tración católica. Líderes evangélicos han denunciado que ante la negativa de estos a colaborar les han suspendido sus derechos agrarios, tirado sus cercas, suspendido los servicios de luz y agua e incluso los han retenido.

ARZOBISPO MEXICANO: AUMENTO DE “SECTAS PROTESTANTES”

El arzobispo de León (México), José Guadalupe Martín Rábago, alertó recientemente sobre la presencia de sectas en León. “Las sectas existen también entre nosotros. Preocupan y ocupan porque frecuentemente la manera de hacerse adeptos es a través de un sistema de proselitismo”, advirtió. De acuerdo a la revista Gaudium, de la arquidiócesis, en un número de este mes de julio, las “sectas protestantes” ganan cada día más terreno.

Los principales grupos en el estado son los “evangélicos, pentecostales y neopentecostales”, que representan el 84% de los protestantes, unas 3.768.831 personas. El arzobispo diferenció entre otros grupos religiosos y las sectas, cuya diferencia radica en su opinión en que las sectas hacen proselitismo y manipulan conciencias a fin de ganar adeptos. “Las sectas tienen otra connotación, se llaman: grupos que se han separado bajo la influencia de un líder que de alguna manera dicta los criterios y las normas de organización y generalmente manipulan las conciencias de las personas”, dijo.

Eso sí, por si acaso monseñor Martín Rábago recuerda que un documento elaborado por los obispos en Aparecida, Brasil, señala que la Iglesia Católica no crece por proselitismo sino por atracción. “Si la Iglesia Católica ejerciera proselitismo sería condenable. Proselitismo es comprar las conciencias de las personas, es querer engañar a la gente para que forme parte del grupo al que yo pertenezco”, agregó. Por lo que llamó a los católicos a “dar testimonio de tal forma que la conducta que manifiesten atraiga a más fieles”. Se supone que incluye en este efecto de atracción a los católicos de Chiapas.

Y es que preocupa mucho que los grupos evangélicos ganen cada día más fieles en León, reconoce el semanario Gaudium de la Arquidiócesis. Lo dice informando que “las sectas protestantes ganan cada día más terreno, y esto es de verdad preocupante”, escribe el semanario católico Gaudium en su editorial.

Añade el semanario católico que la mayoría de los evangélicos que van tocando puerta por puerta en las casas fueron católicos y hablan mal de la Iglesia de Roma. La publicación cita estadísticas que muestran cómo ha disminuido el crecimiento católico: de 1950 a 1960 el crecimiento en la población católica era de 2.9%, mientras que de 1990 al 2000 disminuyó a un 1.7%.

Y es que el “problema de las sectas protestantes” no se reduce sólo a León, sino que “afecta” a todo México. Según explica el Correo de Guanajuato, con el tema en portada “¡Cuidado con las sectas!”, la revista Gaudium explica que en el censo XII del INEGI, se indica que el 88.2 por ciento de los mexicanos profesa la religión católica y, el 5.2 por ciento pertenece a iglesias evangélicas o protestantes, o a otros grupos como los Testigos de Jehová (1.2%); Adventistas del Séptimo Día (0.6%); mientras que el otro 3.5 por ciento de los mexicanos se declaran “sin religión”, y aunque como la misma revista lo explica, los porcentajes no son ahora mismo muy altos, cada año van en aumento.

EDITORIAL DE LA REVISTA GAUDIUM

Por su interés, reproducimos parte del editorial de la revista católica que tanto ha sido citado por los medios de comunicación mexicanos, como se acaba de ver.

“Las sectas protestantes ganan cada día más terreno, y es que es de verdad preocupante, pues las estadísticas nos marcan que van en aumento. El XII censo de población y viviendo del INEGI, nos dice que el 88.2% de los mexicanos son miembros de la Iglesia Católica, mientras que el 5.2% lo es de iglesias protestantes de donde sobresalen los Testigos de Jehová con un 1.2%, el 0.6% son adventistas del Séptimo día; por otro lado, el 3.5% se declaran sin religión. Tal vez en proporción, podemos pensar que aún les falta mucho por alcanzarnos; pero en realidad conforme van pasando los años, van cada día más en aumento.

La mayoría de las personas que va a tocar las puertas de nuestras casas, han sido católicos, y en su gran mayoría tienden a hablar mal de la Iglesia Católica ¿Qué es lo que sucede? ¿Qué lleva a estas personas a atacar sin tregua a la Iglesia? […]

Los Evangélicos cuentan con dos millones trescientos mil feligreses. Es decir, poco más del 51% de los que se enmarcan en la categoría de protestantes y evangélicas; en cuanto a los Testigos de Jehová, gracias a su organización empresarial y a su proselitismo sistemático, realizado especialmente a través de las visitas domiciliarias ha logrado sacar de nuestras filas a poco más de un millón de católicos.

Los Mormones se encuentran muy por debajo de los testigos de Jehová y de los adventistas del séptimo día, y finalmente quedan los que se declaran sin religión, que también van más en aumento.

No podemos ser eternamente indiferentes a los católicos que se alejan de la Iglesia. En efecto si las sectas crecen, no es por generación espontánea; crecen precisamente a costa de los católicos. Es necesario educar a nuestro pueblo en la tolerancia, el respeto a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, conscientes de que en este nuevo contexto que vivimos, urge delinear el nuevo rostro del católico, orgulloso de formar parte de la única Iglesia que fundó Cristo y, al mismo tiempo, respetuoso de aquellos que profesen otra creencia religiosa, piensen distinto o se declaren sin religión.”

MAS INFORMACIÓN:

Pueden leer aquí el artículo del periodista y sociólogo mexicano (de fe evangélica) Carlos Martínez García titulado “La tortura y asesinato de Miguel ‘Caxlán’, nuevos datos para reconstruir la muerte de un líder chamula protestante” que narra la terrible realidad que se vive en Chiapas.

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Hay más de diez mil judíos mesiánicos en Israel

Miércoles 30 de Julio del 2008
Sociedad
Israel

JERUSALÉN, Israel (MundoCristiano/ACPress.net) Aunque Jesús y sus discípulos eran judíos, por casi 2.000 años el Cristianismo fue visto en Israel como una religión propia de los gentiles. El nombre Jesús o Yeshúa ha sido una palabra prohibida entre muchos judíos. Pero los líderes mesiánicos en Israel dicen que en los últimos años están viendo cambios importantes.

Así lo confirma, Avi Mizrachi, pastor en Tel Aviv, que tras regresar a la tierra, ve cada vez más judíos reconsiderando que Jesús era judío, y que tal vez Él era realmente el Mesías esperado por Israel.

Aunque nadie sabe exactamente cuántos judíos mesiánicos viven en Israel, se cree que hay unas 1.200 congregaciones y entre 10 y 15 mil judíos que creen en Jesús como Mesías y salvador.

Para que tengamos una referencia del espectacular crecimiento, basta decir que hace 10 años había sólo 350 creyentes y 80 congregaciones mesiánicas. Un buen ejemplo es la congregación Semen-Sasón en Jerusalén. La asistencia se ha triplicado en los últimos cuatro años. Hoy casi 300 personas van a las reuniones, la mayoría judíos o gente casada con judíos.

Los Ronens es una familia integrada por Daniel, su esposa Ayelet y sus 5 hijos que son todos creyentes mesiánicos. Ayelet es judía y Daniel es finlandés pero su familia ha estado aquí desde antes que Israel fuera nación. Ellos creen en Jesús como el Mesías.


Los judíos mesiánicos creen que Jesús
es el Mesías prometido al pueblo de Israel.

Esta familia vive en Yad-Hashmona un bello pueblo a 10 millas de Jerusalén y el único donde sólo viven judíos mesiánicos. Para esta familia ser israelíes y creer en Jesús es algo normal, ellos celebran las festividades judías, circuncidan a sus hijos, respetan el sabath y sirven en el ejército. Pero aunque viven en un vecindario mesiánico no se sienten aislados de la sociedad israelí.

Los Ronens a veces son acusados de ser misioneros, una palabra ofensiva en Israel, pero ellos insisten que no lo son.

Daniel dice por su parte, “Jesús dijo que somos sal, debemos estar afuera y para brillar no debemos escondernos ni aislarnos”. Por eso, siempre que se les presenta la oportunidad hablan y explican su fe, aunque en Israel ser un judío mesiánico no es fácil. Probablemente para ellos el mayor reto es que siempre sienten que el resto de la sociedad no les acepta.

Aunque por primera vez los medios seculares están cambiando algo su discurso informativo, y comienzan a mencionar e informar acerca de los judíos mesiánicos de manera más favorable.

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Universidad de Sevilla realizará congreso internacional: “Reforma Protestante y libertades en Europa”

Martes 29 de Julio del 2008
Educación
 
España

SEVILLA, España (eMision.net/ACPress.net) La Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla acogerá el I Congreso Internacional Reforma Protestante y libertades en Europa. El encuentro contará con la presencia de un Comité de Honor compuesto por el Presidente de la Junta de Andalucía, Manuel Chaves González, el Presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, y el Director de la Relación con las Confesiones Religiosas, Jose María Contreras.

Por primera vez se profundizará en una universidad española y en el ámbito de un congreso internacional sobre las ideas que producen y desarrollan la Reforma Protestante. El análisis del cambio de mentalidad de hombres y mujeres que daría lugar a las posteriores revoluciones europeas supone una estrategia intelectual clave para incentivar el interés de la sociedad actual por la Historia, la Filosofía, el Derecho o la Economía que, como ciudadanos de Europa, nos son comunes.

Los días 30, 31 de marzo y 1 de abril del próximo año 2009 tendrá lugar el I Congreso Internacional Reforma Protestante y libertades en Europa en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla. El evento estarán presentes el Presidente de la Junta de Andalucía, Manuel Chaves González, y el Presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara.

El coordinador del Congreso, Emilio Monjo, ha explicado que “este encuentro forma parte de un proyecto que pretende rescatar las obras de los autores protestantes españoles del siglo XVI”. Monjo ha explicado cómo el protestantismo y el calvinismo han estado siempre relacionadas con la política y ha sentenciado que si uno va a los fundamentos, “libertades sociales y Reforma Protestante son dos cosas inseparables”.

“La Reforma tiene aplicación en nuestros días” –dice Monjo. El coordinador del encuentro dice que con este encuentro se pretende viajar al siglo XVI para ver el movimiento protestante español de la época y ver qué se puede transportar a la actualidad para entender mejor el momento que vive el protestantismo y “para tener respuestas y advertencias sobre nuestro presente” –dice Monjo.

Estas conferencias pretenden dejar claro que “la tradición ética y política de la cultura europea no puede obviar la importancia que tuvo la Reforma Protestante como gozne necesario para las libertades individuales”, tal como afirma la página web del congreso.

PONENTES DE LUJO

El programa del congreso estará estructurado con una serie de seis ponencias centrales que contarán con los siguientes conferenciantes: André Rouvoet (Viceprimer Ministro de Holanda); Peter Lillback (Rector del Westminster Seminary, Filadelfia); David Estrada (excatedrático de estética de la Universidad de Barcelona); Antonio Rivera (Universidad de Murcia); Jeanne d’Albret y Philippe Chareyre (Université de Pau) y José Nieto (Juniata Collage, Huntingdon, PA).

INSCRIPCIONES

La fecha límite de inscripción es el 25 de marzo del 2009. Hasta el 31 de diciembre el coste de la inscripción será más barato: 200 € por asistente, 60 € los estudiantes y 60 € los jubilados (Hasta el 31 de diciembre del 2008). El ingreso debe hacerse en la cuenta del Banco Santander Central Hispano: 0049 2588 70 2414250158, indicando el código 181 (imprescindible) y el nombre del congreso: I Congreso Internacional sobre Reforma Protestante y libertades en Europa.

Los estudiantes de la Universidad de Sevilla contarán con una carga lectiva de 3 créditos de libre configuración.

MULTIMEDIA

Pueden escuchar aquí una entrevista de Esperanza Suárez a Emilio Monjo sobre este I Congreso Internacional sobre Reforma Protestante y libertades en Europa (8 Mb).

Católicos disminuyen y Evangélicos van en aumento en el Perú informa jefe del INEI

INEI

Lunes 28 de Julio del 2008
Sociedad
Perú

LIMA, Perú (NoticiaCristiana.com) En ceremonia especial, el jefe del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), Renán Quispe Llanos, presentó los resultados definitivos de los Censos Nacionales 2007 que se realizó el pasado 21 de octubre del 2007.

La población total del Perú asciende a 28 millones 220 mil 764 habitantes y según los resultados del Censo del 2007, 16 millones 960 mil 443 personas, profesan la religión Católica, lo que equivale al 81,3% de la población censada de 12 y mas años de edad, sigue en importancia la población que tiene como religión la Evangélica que alcanzó a 2 millones 606 mil 648 personas lo que equivale al 12,5%, otras religiones profesan el 3,3% (679 mil 807 personas) y no tienen religión alguna el 2,9% (608 mil 770 personas).

En el Censo de 1993, la población que profesaba la religión Católica era el 89,0%, los que tenían como religión a la Evangélica el 6,7%, otra religión el 2,8% y no tenían ninguna religión el 1,4%.


La población evangélica en el Perú alcanza el 12,5% de
la población total, lo que equivale a 2’606,648 personas.


Si bien, en el año 2007 la mayoría de la población profesa la religión Católica, comparada con los resultados del Censo de 1993, proporcionalmente ha disminuido en 7,7 puntos porcentuales, mientras que ha aumentado en 5,8 puntos porcentuales los que profesan religión Evangélica, en 0,5 puntos porcentuales los que profesan otras religiones y en 1,5 puntos porcentuales los que no tienen religión.

Señaló que en el país existen 5 millones 922 mil 976 personas, de 15 y más años de edad, con educación superior, que representa el 31,1% de la población, incrementándose en 3 millones 129 mil 641 personas, respecto al obtenido en el Censo de 1993. Observándose un crecimiento promedio anual de 5,4% respecto al año 1993.

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Un periodo de maldad que empeora cada día

Domingo 27 de Julio del 2008
Sociedad
 Estados Unidos

Por: Dr. Antonio Bolainez*

«Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, al ver los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Entonces dijo Jehová: ‘No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte años’» Génesis 6:1-3.

EL PECADO DE LA GENERACIÓN DE NOÉ

Déjeme hacer un breve análisis sobre este impresionante pasaje de las sagradas escrituras, que ha sido objeto de muchas especulaciones, sin embargo, la clave o la razón del diluvio se encuentra descrita en este pasaje del libro de Génesis. De acuerdo al pasaje que hemos leído, hubo un pecado tan abominable que desató un desenfreno en la vida de la humanidad, que luego los llevo a cometer hechos extremadamente vergonzosos. Ese pecado, llevó casi a la extinción de toda esperanza de salvación al género humano; y por esta razón vale la pena hacer un análisis de la generación antediluviana, por lo cual el Altísimo decidió intervenir.

La humanidad se encontraba en la más profunda depravación, no solamente se practicaban todas las formas abominables del sexo que son en contra de la naturaleza, sino que el crimen y la injusticia habían alcanzado los niveles más altos. Se cree que fue en esta generación, donde los hombres trataron de legalizar en forma natural el homosexualismo. Todas estas depravaciones, endurecieron el corazón de la humanidad, quienes perdieron todo respeto por las cosas sagradas; esto provocó que el Espíritu de Jehová se doliera.

Esta es la segunda vez, en Génesis que se menciona al Espíritu Santo, recordamos que la primera vez, fue en el principio de la creación. En esta segunda ocasión se menciona que el Santísimo Espíritu, está muy dolido. Lo que provoco la intervención inmediata; de una sentencia de juicio sobre la humanidad. Pero ¿Cuál fue ese pecado, que dio origen a la depravación de esa generación? Para ello, tenemos que analizar detenidamente los primeros dos versículos de este pasaje de Génesis 6:1-2.

Continúa…

La Fiscalía del País Vasco no ve delito en dos padres evangélicos que educan en casa

Sábado 26 de Julio del 2008
Educación
España

IRUN, España (eMision.net/Diario Vasco/ACPress.net) La Fiscalía del menor del País Vasco ha archivado el caso de Ketty Sánchez y Michael Branson y lo ha resuelto a favor de los padres. En una entrevista a eMision.net, Ketty Sánchez se mostró muy satisfecha por el resultado final de la Fiscalía y agradece que ahora pueda dedicarse con más libertad a la enseñanza de sus hijos en casa.

Desde hace año y medio, a Ketty Sánchez le ha costado conciliar el sueño más de una noche. Días atrás también, pero el motivo de su desvelo era mucho más reconfortante: le acababan de comunicar el archivo de las diligencias contra ella y su marido, Michael Branson, que fueron imputados por educar a sus cuatro hijos en casa. Los dos son profesores de academia y en enero del año pasado optaron por hacerse cargo personalmente de la educación de sus hijos, lo que derivó en una carta del Inspector de Educación que instaba a devolver a los menores al centro educativo. De lo contrario, serían denunciados. Pero ellos se mantuvieron firmes ante lo que consideran un derecho legítimo de cualquier padre, y así comenzaron las noches en vela.

El alivio ha llegado esta semana, tras recibir una carta certificada con cuatro páginas. Es el archivo de las diligencias abiertas por la Fiscalía, concluye que del resultado de las pruebas practicadas «los hechos descritos no son constitutivos de infracción penal alguna». También explica que el hecho de educar a los propios hijos en casa «no está regulado legalmente, si bien tampoco existe ninguna figura penal que sancione tal conducta. Por tanto, la no asistencia a un centro educativo oficial contraviene normas de carácter administrativo, pero no penal».

Para el ministerio fiscal, «no ha quedado acreditado de forma clara que los menores puedan resultar gravemente perjudicados en un futuro en su formación educativa» y señala que «más bien parece» que los padres, «por diversas razones, entre ellas algunas de tipo práctico, han decidido educar a sus hijos mediante un sistema de enseñanza no tradicional. Pero ello no implica automáticamente que estén dejando de cumplir los deberes inherentes a la patria potestad, sino que los están ejerciendo de una forma no reglada». La Fiscalía tampoco ve indicios de abandono doloso por parte del matrimonio; todo lo contrario, ya que concluye que parece que sus hijos «están suficientemente atendidos».

Esta resolución ha supuesto un motivo de alegría y de profundo alivio para los Branson-Kelly, que confiesan haber vivido «un año y medio estresante». Ketty, que ayer volvió a vivir el revuelo de ser el centro de la noticia, reconoce que se han quitado un peso de encima con el archivo acordado por el ministerio fiscal. «Estamos más tranquilos porque ya sabemos que no va a haber juicio. Nos acusaban, nada menos, que de desacato a la autoridad y abandono de familia».

La decisión supone «un gran paso en la vía penal, porque nos es favorable. Lo que no sabemos es qué pasará con la Administración, porque el fiscal plantea como hipótesis la posibilidad de que quizás podría exigir que se hiciera algún tipo de prueba o examen». El matrimonio irunés no se opondría. «No tendríamos ningún problema. De hecho, he intentando que nos dejaran apuntarnos en el Centro de Educación a Distancia para niños enfermos, con padres con profesiones itinerantes o hijos de diplomáticos, pero no nos lo permitieron porque no está contemplado que el motivo sea simplemente querer hacerlo».

Es parte de su batalla para que el homeschooling «sea reconocido», una lucha por la legalización en la que han recibido espaldarazos como la unanimidad de todos los grupos con representación en el Parlamento Vasco, que se mostraron dispuestos a buscar un encaje a la educación en casa. A pesar de la defensa de la educación en casa Ketty ha advertido que el proceso para educar a los hijos en casa no es un simple trámite sino que implica un vuelco sincero de los padres en la importante responsabilidad de formar a sus hijos y requiere una preparación.

MULTIMEDIA

Pueden escuchar aquí una entrevista de Daniel Pujol a Ketty Sánchez, tras conocer la noticia de que la Fiscalía del menor del País Vasco ha archivado el caso de Ketty Sánchez y Michael Branson y lo ha resuelto a su favor (audio, 3 Mb).

También puede ver aquí la noticia en video (6 Mb).

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Una familia evangélica defiende el homeschooling en el parlamento vasco

La muy atípica libertad religiosa en China

Viernes 25 de Julio del 2008
Sociedad
China

BEIJING, China (El Comercio de Perú/ACPress.net) Ser el centro de la atención pública mundial por alojar los Juegos Olímpicos de este año no ha hecho retroceder a China respecto a las restricciones legales que impone a la práctica religiosa. Si bien la autorización para distribuir la Biblia y otros materiales religiosos durante los Juegos demuestra progresos, es el propio Estado el que ha asumido esta labor para cerciorarse de que no haya interferencia en su política religiosa.

Según las reglas del país, los extranjeros no pueden establecer organizaciones religiosas ni llevar a cabo actividades relacionadas con el proselitismo religioso sin permiso de las autoridades. La advertencia está especialmente dirigida a los grupos de misioneros cristianos que han planeado enviar a voluntarios evangelistas a China aprovechando el certamen deportivo.

El respeto a la libertad religiosa es uno de los puntos más controversiales del Gobierno Chino.

Debido a la coyuntura política, de las cuatro religiones permitidas en China como son el Cristianismo (Catolicismo y Protestantismo Evangélico), el Islam, el Budismo y el Taoísmo, es el Budismo el mayoritariamente practicado en la Región Autónoma del Tíbet, y la más controlada. El Estado también ejerce una férrea vigilancia sobre la etnia uygur que profesa el Islam en la provincia de Xinjiang. Según las autoridades, en ambos grupos religiosos se han infiltrado elementos separatistas que se escudan en su fe.

Los grupos religiosos cristianos también sufren discriminaciones, aunque por otros motivos y en menor proporción.

El informe del 2007 sobre libertad religiosa concluye que “el respeto a la libertad religiosa del Gobierno Chino se mantuvo pobre, especialmente para grupos religiosos y espirituales no registrados oficialmente”, aunque no ofrece datos consolidados ni cifras comparativas con años anteriores. La organización Human Rights Watch denuncia que estos grupos son perseguidos penalmente, multados y clausurados.

Para supervisar que cada una de las cuatro religiones reconocidas actúe según los parámetros gubernamentales, se han establecido las llamadas “asociaciones patrióticas”, una por cada creencia. Los dirigentes de estas asociaciones se adhieren a la línea del partido y son el puente entre el Gobierno y el grupo religioso.

Según explica el informe, el Gobierno Chino tiende a percibir a los grupos o reuniones religiosas no reglamentadas como un posible desafío a su autoridad, por lo que intenta controlarlos.

Muchos grupos religiosos se niegan a inscribirse -por ir en contra de sus principios religiosos- con sus asociaciones patrióticas, y otros alegan que hacerlo implicaría aceptar el control de sus contenidos religiosos.

Los grupos evangélicos o protestantes no autorizados no están dispuestos a renunciar a su derecho a difundir su religión, actividad considerada proselitismo por el Gobierno y, por lo tanto, prohibida. Los católicos no autorizados objetan, entre otras cosas, diferencias irreconciliables entre su dogma y ciertas políticas de Estado, como la del hijo único, que implica el aborto en caso de un segundo embarazo.

Mientras el país crece a pasos agigantados, las libertades religiosas para sus ciudadanos no muestran progresos significativos.

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