La ‘otra’ Iglesia Anglicana crea una diócesis hispana y llega a España

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Jueves 26 de Junio del 2008
Iglesia
España

SANTIAGO DE COMPOSTELA, España (ACPress.net) A raíz de la problemática que han causado algunos debates de carácter moral en la Iglesia Anglicana y su posterior rumbo en determinados aspectos, se ha constituido la Iglesia Anglicana Ortodoxa presidida por el obispo metropolitano Jerry L. Ogles. Ha creado una Diócesis Misionera Hispana, que ya ha llegado a España.

El revisionismo de los últimos años sobre algunos temas espinosos como la homosexualidad ha hecho que la Comunión Anglicana haya experimentado una gran tensión. Además de la que persiste en su seno, ya se han producido escisiones oficiales en la misma. Una de las que han alcanzado entidad propia tras la separación es la denominada Iglesia Anglicana Ortodoxa, que apareció en 1963, que ha llegado ahora a España.

La Iglesia Anglicana Ortodoxa se considera como la primera Iglesia Anglicana que se separó de PECUSA (Iglesia Episcopal, la rama anglicana de los EEUU). Tras sus comienzos en 1963, se define como una de las Iglesias denominadas “anglicanas de continuidad” en el sentido de querer mantener una línea netamente evangélica en su ética y doctrina. En sus primeros años de desarrollo fue formando diócesis en África, EEUU, India y Paquistán, dando lugar a lo que se conoce como la “Comunión Mundial Anglicana Ortodoxa” (CMAO).

Rev. Obispo Jerry L. Ogles

DIÓCESIS MISIONERA HISPANA

Más recientemente la Comunión Mundial Anglicana Ortodoxa (CMAO) ha creado una nueva diócesis para los países de habla hispana. Se trata de la Diócesis Misionera Hispana, la primera Diócesis de habla castellana de la CMAO.

Esta nueva Diócesis Misionera Hispana depende en última instancia del actual obispo metropolitano, Jerry L. Ogles, pero tiene como responsable directo al obispo Garth Richard Neel. Neel es de nacionalidad canadiense y de origen escocés. Ejerció el ministerio durante 25 años en la Iglesia Episcopal Anglicana del Canadá perteneciente a la Comunión Anglicana (en comunión con la Sede de Canterbury), abandonando la misma tras los recientes conflictos éticos y teológicos surgidos en el seno del Anglicanismo, tras la consagración de un obispo con pareja gay en los EE.UU. Neel habla perfectamente el castellano, factor que –junto a otros muchos- ha influido para ser elegido como responsable de esta sección hispana.

La nueva Diócesis Misionera Hispana ya ha ordenado a varios diáconos en Perú, Panamá y Argentina, contando también con algunos presbíteros hispanos, los cuales proceden de iglesias episcopales anglicanas que han roto su comunión con Canterbury a raíz del mencionado y reciente conflicto en el seno del Anglicanismo.

Obispo Garth Neel ordenando un diacono en Perú.

La versión oficial que utiliza la Diócesis Misionera Hispana, es sólo y exclusivamente la Reina-Valera, Revisión 1909 y Revisión 1960.

EN ESPAÑA

La Diócesis Misionera Hispana, posee en la actualidad varios estudiantes que se están preparando para el ministerio pastoral en países latinos y también en España. Una de sus representantes en España es la misionera Alma Yadira Restrepo, que reside en Santiago de Compostela (Galicia).

El nuevo Seminario que están poniendo en marcha tendrá un sabor español hasta en el nombre, ya que se denomina “Casiodoro de Reina” y cuenta con un amplio programa de formación bíblica, teológica y de pastoral. Están confeccionando la web para el Seminario Evangélico “Casiodoro de Reina”, con el fin de dar a conocer los tres planes de estudios a impartir por el mismo; planes con sus respectivos programas.

Existen ya sitios webs de Iglesias de la Diócesis Misionera, como la de la Iglesia Anglicana Ortodoxa de Puerto Rico, donde aparece toda la Historia de la Iglesia Anglicana Ortodoxa, doctrina, etc. Igualmente también se va a poner al día la web oficial en inglés de “The Orthodox Anglican Church”, para que en la misma figuren las fotos del clero de la nueva Diócesis Misionera Hispana, así como los eventos de la misma.

Sitio web de la Iglesia Anglicana Ortodoxa (en inglés):

The Anglican Orthodox Church

Nació Luca, el primer hijo de Kaká y Caroline, que no será bautizado

 Kaká, Caroline y su primer hijo Luca.

Viernes 13 de Junio del 2008
Sociedad
Brasil

SAO PAULO, Brasil (Agencias/ACPress.net) La esposa del astro brasileño del fútbol Kaká (AC Milan, Italia) dio a luz al primer hijo de la pareja, Lucas, en la madrugada del pasado martes en Sao Paulo. La pareja, ambos de fe evangélica, está casada desde diciembre del 2005. Conforme a la fe evangélica de sus padres, el niño no será bautizado.

Caroline Celico Leite dio a luz en un parto sin complicaciones poco después de la una de la mañana en el hospital Albert Einstein, en Sao Paulo. El recién nacido es un varón que pesó 3,590 kg y midió 51 cm. ‘Kaká’ y Caroline contrajeron matrimonio en diciembre del 2005 en Sao Paulo (Brasil).

El jugador pudo asistir personalmente al parto al estar en Brasil para recuperarse de una artroscopia a la que fue sometido hace dos semanas para corregir unas molestias en la rodilla izquierda.

Matrimonio de Kaká y Caroline.

Precisamente por esa cirugía laparoscópica de la rodilla, el Milán no ha autorizado su participación en los dos cruciales partidos de las eliminatorias previas al Mundial 2010 de Sudáfrica, que enfrenta a Brasil contra Paraguay y Argentina a partir del domingo 15 de junio.

EL NIÑO NO SERÁ BAUTIZADO

El niño será inscrito en el registro del juzgado con el nombre de Lucas, uno de los cuatro evangelistas (Luca, en italiano). No será bautizado, ya que la fe evangélica de sus padres considera que el bautismo es un acto simbólico que sigue a una experiencia y decisión voluntarias y conscientes de seguir a Jesús, que exigen el uso de razón.

De hecho, en un sentido estricto no existen “niños evangélicos”, sino “hijos de evangélicos”, ya que el ser cristiano evangélico no es considerado simplemente una herencia, o una educación, ni una ceremonia, sino una experiencia y convicción de fe y esperanza en el Jesús de los Evangelios.

Kaká y su esposa Caroline Celico.

La fe evangélica tampoco cree que todo niño no bautizado, caso de fallecer, vaya al “limbo”, sino que –precisamente por su falta de capacidad de decisión para el bien y el mal- va al cielo directamente.

La única ceremonia evangélica con los niños, entrañable y llena de compromiso, es la “presentación” del niño en la iglesia. Un acto que recuerda la presentación de los niños judíos tras nacer, en el que se ora por ellos y por los padres, para que sepan amar y enseñar a su hijo de la manera más adecuada; a la vez que los padres se comprometen ante Dios en dar lo mejor de sí mismos por sus retoños.

DEPORTE Y FE

Nacido en Brasilia, Kaká, cuyo verdadero nombre es Ricardo Izecson dos Santos Leite, jugó en el Sao Paulo FC antes de unirse al AC Milan en 2003. Kaká fue considerado por la FIFA el mejor jugador del mundo en el 2007.

Kaká levantado los brazos en señal de agradecimiento a Dios.

“Kaká” quien obtuvo también el año pasado el “Balón de Oro 2007″, es una persona de unas profundas convicciones religiosas y ha declarado que al término de su carrera deportiva le gustaría ser “pastor evangélico”.

“Me gustaría mucho. Es un recorrido de mucho empeño; hay que estudiar teología, seguir un curso, profundizar en las enseñanzas de la Biblia. Un pastor evangélico lee la Biblia y trasmite sus preceptos”, comenta Kaká.

Y no es una simple teoría. Kaká, que en varias ocasiones ha hablado de su visión como creyente evangélico de la vida, declaró no haber mantenido relaciones sexuales con su novia en sus varios años de noviazgo, para mantener una ética acorde a su fe cristiana.

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Expulsión imparable de evangélicos en Chiapas por sus creencias religiosas

Viernes 23 de Mayo del 2008
Persecuciones
México

CHIAPAS, México (El Universal/ACPress.net) El crecimiento de las iglesias evangélicas en Chiapas en los últimos 40 años ha supuesto la expulsión de miles de ellos de sus comunidades indígenas por la intolerancia religiosa existente en las mismas; así como la creación de un centenar de asentamientos de grupos étnicos evangélicos desarraigados y lejos de sus lugares de origen, según han denunciado dirigentes evangélicos.

Fernando Martínez Aguilar, pastor de la Iglesia Presbiteriana, aseguró que en las últimas cuatro décadas los indígenas evangélicos han pagado con su expulsión y desarraigo el profesar una fe distinta a la católica.

Martínez manifestó que a pesar de la creciente expansión evangélica, los cacicazgos locales, los usos y costumbres, y el rechazo de los católicos tradicionalistas, continúan siendo los principales obstáculos de los credos evangélicos o protestantes.

Los evangélicos en Chiapas han
crecido a pesar de la persecución.

Según la Iglesia Presbiteriana, debido a las expulsiones masivas, al menos un centenar de comunidades indígenas evangélicas fueron creadas en diferentes municipios de la región de Los Altos de Chiapas. A pesar de todos estos inconvenientes, los evangélicos han logrado sobrevivir y progresar fuera de sus poblados de origen.

NEGATIVA CATÓLICA DE LA EVIDENCIA

Sin embargo, el arzobispo de la Iglesia Católica de Chiapas, Rogelio Cabrera López, consideró que la movilidad de sus feligreses hacia otras religiones es parte de la decisión personal y la libertad religiosa que hay en la entidad.

Templo católico en Chiapas, México.

Para el arzobispo, la religión católica es aún mayoría en Chiapas, con 3 de los 4.2 millones de habitantes de la entidad, aunque si consideró preocupante que los católicos busquen otras religiones.

También dijo que en los últimos 40 años, la Iglesia Católica ha crecido, principalmente en calidad y profundidad de vida cristiana, así como las evangélicas han crecido en cantidad (a pesar de la intolerancia y las expulsiones).

CRISTIANISMO PRÁCTICO

Actualmente, en el municipio de Teopisca se encuentran las comunidades evangélicas de Betania, Lluvias de Gracia y Belén. En San Cristóbal de las Casas las colonias La Nueva Esperanza y La Hormiga; en Chanal, el municipio está dividido en barrios, de los cuales sobresalen los más progresistas habitados por evangélicos.

Evangélicos reunidos en un templo
evangélico en Chipas, México.

De acuerdo con el presbítero evangélico Juan Marcos Hernández, gran parte del municipio de Tenejapa es rico por la influencia positiva del cristianismo práctico.

Marcos Hernández, pastor de la iglesia Getsemaní en Tuxtla Gutiérrez, señaló que el crecimiento del evangelio en Chiapas es mayor y más profundo en las áreas indígenas y rurales.

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Un joven cristiano asesinado, por un familiar y extremistas musulmanes, por dejar el Islam

Miércoles 14 de Mayo del 2008
Persecuciones
 Somalia

MOGADISHU, Somalia (MundoCristiano/ACPress.net) La organización International Christian Concern (ICC) ha hecho público que un grupo de extremistas islámicos asesinaron a un musulmán convertido al Cristianismo en la localidad de Mogadishu, Somalia.

Su nombre era David Abdulwahab Mohamed Ali, y tenía 29 años de edad. Abrazó la fe cristiana evangélica en 1995, en Yemen, durante su estancia en este país como refugiado. Luego se trasladó en el año 2.000 a Etiopía, porque un amigo de David, Mohammed Omer Haji, fue sentenciado a muerte por el gobierno de Yemen por confesar su fe en Jesucristo.

Ante el “asesinato legal” de su amigo y hermano en la fe, corría peligro también su vida. De hecho, David tuvo que salir de Yemen porque las autoridades del país comenzaron a buscarle. Se desplazó ese mismo año 2000 a Etiopía, que es donde tenía actualmente su residencia.

Pero David decidió viajar a Somalia este pasado mes de abril para visitar a su familia. No podía imaginar que iba a ser un integrante de su propia familia la que se uniría a sus asesinos para entregarle y matarle.

Los tribunales somalíes aplican la ‘sharia’,
que castiga a los que abandonan el Islam.

CULTO Y APASIONADO POR JESÚS

David, además de un fiel cristiano, tenía la predicación del Evangelio como una de sus metas; y tenía una capacidad especial para transmitirlo, ya que llevó a muchas personas a la fe cristiana.

Era además un joven culto y profundo, ya que tenía estudios como lingüista y filósofo, hasta el punto de que algunos etiopes de su grupo de amigos le pusieron el sobrenombre de “El gran pensador”.

EL ASESINATO

Una vez que David llegó a Somalia, en su visita a sus familiares, fue uno de sus primos el “judas” que condujo a varios miembros de un grupo islámico radical hasta donde estaba.

La sharia o ley civil basada en el Corán,
castiga el “delito” de apostasía con la muerte.

Al llegar a su presencia, le interrogaron sobre si seguía siendo musulmán o se había convertido en un “infiel”. A la pregunta, aún sabiendo lo peligroso de su respuesta, David no lo dudó y contestó “Soy un seguidor del Mesías”.

Sus palabras, como era de esperar, enfurecieron a todo el grupo, pero de forma especial al primo de David, puesto que en la sociedad somalí el convertirse al Cristianismo significa una enorme vergüenza para toda la familia del “infiel”.

Por ello, fue su primo el primero que disparó contra David, y luego lo hicieron otros dos extremistas del grupo que le acompañaba, supuestamente para vengar el “honor” de la afrenta al Islam por la conversión a Jesús.

Recientemente grupos islámicos extremistas somalíes han asesinado a otros tres cristianos, además de David, convirtiéndose en mártires por su fe.

Israel condecora a la familia Ten Boom por salvar cientos de judíos en la II Guerra Mundial

Lunes 12 de Mayo del 2008
Sociedad
Holanda

ÁMSTERDAM, Holanda (Varios/J. Forster, ProtestanteDigital) Con el paso del tiempo, la historia de la familia Ten Boom –de fe evangélica o protestante- se ha convertido en una de las más recordadas de entre las muchas que destapó la II Guerra Mundial. La figura de Corrie Ten Boom se ha conocido por todo el mundo a través del libro “El refugio secreto” (1971), que incluso se ha convertido en película.

Ahora, el estado de Israel ha querido mostrar su agradecimiento a una familia que dio refugio a centenares de judíos –jugándose la vida- durante la ocupación nazi en Holanda, y ha condecorado póstumamente a Casper y a Betsie Ten Boom (padre e hija mayor de Corrie, muertos durante la II Guerra Mundial).

El embajador de Israel en Holanda, Harry Kney-Tal, otorgó a título póstumo el premio “Righteous Among the Nations”, en recuerdo a personas que durante el genocidio judío se comprometieron con las víctimas e hicieron frente al régimen nazi. Fue en un acto solemne en la población en que vivieron los Ten Boom, llamada Harleem, dónde aún hoy se puede visitar la casa que refugió a muchos perseguidos. En la ceremonia, se remarcó que fue su firme fe cristiana lo que movió a los Ten Boom a ocultar en su casa tanto a judíos como a otros opositores holandeses al régimen nazi.

La familia Ten Boom en 1902. (De izq. a der.)
Betsie, Nollie, el padre, Willem, la madre, Corrie.

UN HOGAR COMO CENTRO DE REFUGIADOS

Según explica la Fundación Corrie Ten Boom, “entre el año 1943 y 1944, vivían usualmente en casa de la familia, de forma ilegal, entre 6 y 7 personas”. Muchos de ellos eran judíos que huían de la Gestapo, pero también pasaron por el escondite muchos personas que pertenecían a la oposición política a Hitler en Holanda. La casa de esta familia de fe evangélica –formada por Casper, Betsie y Corrie- se convirtió en un refugio oculto por el que pasaron hasta 800 judíos. Muchos de ellos, en realidad sólo pasaron algunas horas o días entre sus paredes, mientras se les buscaba un lugar más seguro a donde realojarles.

La actividad de ésta familia se acabó en febrero de 1944, después que la Gestapo descubriera la casa. Casper, Betsie y Corrie fueron arrestados rápidamente, pero las 6 personas que en ese momento se encontraban escondidas en la casa no fueron encontradas. Pese a que la policía secreta registró sistemáticamente la casa, “cuatro judíos y dos miembros de la resistencia más, pudieron pasar desapercibidos detrás de una falsa pared en el dormitorio de Corrie”, como explica la fundación. De ésta forma, mientras la familia era deportada, los 6 fugitivos que en ese momento estaban cobijados en su hogar, consiguieron ser liberados dos días después y 5 de ellos pudieron salvar la vida.

Casa de la familia Ten Boom
en Haarlem, Holanda.

El padre de la familia, Casper, murió pocos días después de ser arrestado. Sus hijas fueron deportadas al que sería después recordado como un de los más grandes campos de concentración nazi, el de Ravensbruck.

Allí, las dos hermanas explicaron la razón por la que se encontraban en prisión y sobre todo el motivo que les había llevado a arriesgar su vida por salvar la de muchos otros. Betsie y Corrie hablaron de su fe en Jesús a muchas mujeres con las que compartían celda y torturas, y explicaron que lo que les había empujado a actuar en favor de los perseguidos era su fe en Jesús como Dios y Salvador de sus vidas.

Su impactante convicción y testimonio llevó a que muchas mujeres judías en ese campo de concentración a que decidieran creer en ese mismo Dios. Incluso alguna de sus carceleras, una vez finalizada la guerra.

El pequeño espacio donde se escondieron 6 judíos
de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

LA HISTORIA RECORRE EL MUNDO

Betsie, la mayor de las hermanas, murió en Ravensbruck a los 59 años. Pero Corrie consiguió salir viva, con un idea clara. Según explica la fundación, Corrie se dio cuenta que “su vida era un regalo de Dios”, y necesitaba compartir lo que ella y su hermana habían aprendido en el campo de concentración: “Dios nos dará el amor suficiente para poder perdonar a nuestros enemigos”.

Así pues, la menor de los Ten Boom dedicó más de 30 años a visitar decenas de países con el objetivo de explicar lo que había ocurrido con su vida, y sobretodo, la forma en que había visto la actuación del poder y el amor de Dios, en medio del terror nazi.

Su historia, pues, recorrió el mundo, tocó muchas conciencias y extendió el mensaje de cómo había habido gente que por tener en más alta estima a Dios que a sus propias vidas, arriesgó todo lo que tenían para dedicarse exclusivamente a otros, a su prójimo.

Corrie Ten Boom

Corrie murió a los 91 años, en 1983, habiendo recibido un gran reconocimiento internacional. Desde la reina de Holanda hasta el Museo del Holocausto en Jerusalén, muchos le reconocieron su papel crucial tanto en la Segunda Guerra Mundial como en el trabajo para el recuerdo de las víctimas y el lenguaje del perdón sin negar la memoria de lo ocurrido.

Ahora, pues, Israel ha condecorado también a los dos otros héroes de su familia, que a diferencia de Corrie, sí perdieron su vida a manos de los nazis tras la decisión de oponerse a la injusticia. Una decisión que según testigos, Casper Ten Boom justificó convencido poco tiempo antes de morir: “Sería un honor dar mi vida por el antiguo pueblo de Dios”.

MÁS INFORMACIÓN:

Lea la biografía de Corrie Ten Boom en el siguiente enlace web:

Corrie Ten Boom 

MULTIMEDIA:

Vea la película “El refugio secreto” que cuenta la historia de Corrie Ten Boom y su familia en el siguiente enlace web:

El refugio secreto 

La nueva gran velocista del atletismo de EEUU, Allyson Felix, pone su fe en Jesús como motor ético y deportivo

               Allyson Felix

Lunes 05 de Mayo del 2008
Sociedad
Estados Unidos

NUEVA YORK, Estados Unidos (El País/ACPress.net) La nueva campeona del atletismo estadounidense, después de un viaje de 90 millas (145 kilómetros) hacia el interior de California a través de un desierto de cañones, hasta la Sunrise Church (Iglesia del Amanecer), tomó un micrófono y habló diciendo: “Crecí en la escuela dominical y enseguida comprendí que era una pecadora y que sólo Jesucristo podía salvarme”. “Crecí y creció en mí la fe. Mi éxito no es mío, es un don del Señor”.

 

Terminadas sus palabras, el auditorio, varios cientos de personas en mesas redondas para celebrar el día del desayuno padre-hija, dijo un sonoro amén. Después subió Paul Felix, su padre, pastor evangélico itinerante y profesor de Nuevo Testamento, presidente de la Escuela de Enseñanzas Bíblicas de Los Ángeles, California y afirmó ante todos que estaba orgulloso de su hija no porque haya triunfado en el atletismo, sino por su relación con el Señor, y que sin eso, sus medallas no valdrían nada.

Su hija, Allyson Felix, de 22 años, es doble campeona del mundo de 200 metros y medallista de oro, además de lograr en Osaka el primer lugar como parte del equipo de los relevos 4×100 y 4×400. Su objetivo en los Juegos Olímpicos de Pekín es enorme: lograr cuatro medallas, cuatro oros, en 100 y en 200 metros, y en los relevos; convertirse en la nueva reina del atletismo mundial, como lo fue hace ocho años, Marion Jones.

Allyson Felix cruza la línea de meta para ganar los 200 metros.

Jones, que purga en la cárcel una pena de seis meses por perjurio, y a quien se le han retirado las medallas olímpicas por dopaje, sembró en ella al comienzo de su carrera deportiva la semilla de la emulación: ahora sólo despierta desilusión en Felix.

UN DEPORTE LIMPIO

Felix siente que tiene una gran responsabilidad hacia el futuro del atletismo y su fe le está ayudando a tomar decisiones importantes.

Una roca firme, y limpia, en medio de un mar agitado, así quiere ser Allyson Felix. A su alrededor, el atletismo norteamericano vive desde hace años las convulsiones del caso Balco, que hundió en la miseria, aparte de a Jones, la última reina de la época dorada, a Tim Montgomery, quien llegó a ser el hombre más rápido del mundo, y a todo el grupo del entrenador jamaicano asentado en Carolina del Norte, Trevor Graham, incluido Justin Gatlin, campeón olímpico en Atenas y también ex recordman mundial de los 100 metros.

Allyson Felix celebra su victoria despúes de una carrera.

Y, según todos los indicios, no ha acabado este terremoto: dentro de un mes comienza el juicio por perjurio contra Graham, que negó siempre su relación con el dopaje, y que ya ha anunciado que en la vista saldrán a la luz una docena de nuevos nombres.

“Me acuerdo de que durante los Juegos de 2000, en Sidney, Allyson no se apartaba del televisor. Tenía 15 años y descubrió la grandeza del atletismo. La descubrió a través de las hazañas de Marion Jones”, recuerda su madre, Marlean. “Y por eso, cuando conoció su verdad se sintió muy decepcionada”.

Quizás para acompañar con hechos las palabras, Felix anunció a principios de semana que era una de los 12 atletas voluntarios del proyecto Believe (Creer) puesto en marcha por la Agencia Antidopaje de Estados Unidos, que consiste en someterse a una serie de controles de orina y sangre para establecer su perfil biológico y mantener una total transparencia en su actividad deportiva.

‘Amazing Grace’, película ganadora de los denominados Oscar cristianos 2008

Miércoles 20 de Febrero del 2008
Sociedad
Estados Unidos

LOS ÁNGELES, Estados Unidos (entreCristianos / ACPress.net) El pasado 12 de Febrero se celebró la gala anual de los “Premios Fe y Valores” (Oscar cristianos) en la cual se premiaron a las películas que durante el año 2007 fomentaron los valores cristianos, y el conocimiento de Dios y su amor a través del contenido de su mensaje. Entre las mismas se destacan “Ratatouille,” “Bella” y “Amazing Grace”. La celebración se realizó en el Hotel Beverly Hills en California.

Los ganadores fueron seleccionados por una comisión especializada con el fin de reconocer a aquellas películas que se hayan destacado a la luz de los principios bíblicos y que fomenten valores positivos y la familia. Estos premios se vienen otorgando desde el año 1992 y popularmente se les han reconocido como los “Oscar Cristianos”.

Uno de los momentos más importantes en esta ceremonia fue el anuncio del premio de la fundación John Templeton que otorga 50 mil dólares a la película y al programa de televisión que más hayan destacado por su mensaje y valores.

“Amazing Grace” fue la ganadora en la categoría de película. Este film se basa en la historia del cristiano evangélico (metodista) William Wilberforce, que se dedicó a luchar y promover la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico. “Amazing Grace” también se destaca en la lista de las 10 mejores películas para la audiencia adulta.

William Wilberforce

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“EL VALLE DE LA LUZ”

En la categoría de programas de televisión para el premio de la fundación Templeton, el ganador fue “El Valle de la Luz” (Valley of Light). producido por Hallmark. Su trama se basa en la vida veterano Noe Locke en los tiempos de la Segunda Guerra Mundial.

“BELLA”

El actor mexicano Eduardo Verastegui fue honrado con el premio “Mejor Actor” por su participación el la película “Bella”, en la que Verastegui caracteriza a un exitoso jugador de football que termina su carrera por una tragedia y que posteriormente ayuda a una camarera que ha quedado embarazada. El film “Bella” ganó además el premio “Fe y Libertad” por su mensaje en favor de la vida.

Por su lado la empresa Walt Disney también fue galardonado con su película de dibujos animados “Ratatouille” que encabeza la lista de las 10 mejores películas para la familia.

El actor inglés Ioan Gruffudd interpreta en la película “Amazing Grace”
al cristiano evangélico y político abolicionista William Wilberforce.

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AMAZING GRACE

La película ganadora se llama así por conocido el himno cristiano del mismo título (significa “Gracia salvadora”) compuesto por John Newton, que había sido capitán de barcos negreros durante muchos años, hasta que fue alcanzado por esta “gracia salvadora” abrazando la fe en Jesús. En una tormenta en el mar se convirtió, se arrepintió profundamente del sufrimiento causado a miles de personas esclavizadas y se hizo pastor protestante. Wilberforce le conoció y quedó impactado por él, influyendo en su lucha en contra de la esclavitud.

Aunque en España aún no se sabe la fecha de estreno del film (ni el título que tendrá en castellano), el estreno de la película coincidió con una fecha clave, ya que se cumplieron en 2007 los 200 años de la votación que puso completamente fuera de la legalidad el tráfico de seres humanos en los dominios británicos.

William Wilberforce nació el 24 de agosto de 1759 en Hull, condado de Yorkshire. Hijo de un rico mercader y huérfano a los 17 años, se traslado con sus tíos a Londres. Por su tía Hannah conoció el Metodismo, denominación protestante fundada por John Wesley en el seno de la Iglesia Anglicana. El Metodismo sacaba la predicación a las calles, fuera de los templos, y pedía con ardor una reforma de las costumbres frente a un Anglicanismo cada vez más “culto de Estado”, enfatizando la vida en santidad. Muerto Wesley, el Metodismo se separó de la Iglesia Anglicana.

Afiche del la película “Amazing Grace”
(clic sobre la imagen para verla más grande).

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En 1776, Wilberforce entabló una profunda amistad con William Pitt, al que conoció estudiando en el St John´s College de Cambridge. Pitt acabaría siendo nada menos que Primer Ministro de Inglaterra durante 20 años. Wilberforce entró en la actividad política porque veía en ella un instrumento para reformar la sociedad a partir de los valores éticos y morales del Evangelio.

Aunque ya había sido abolido anteriormente en territorio británico el tráfico de esclavos (en cuanto a su captura y comercio) no se habían convertido en liberados aquellos que ya tenían esta condición antes de abolir el comercio de seres humanos.

Secuencia de la película “Amazing Grace” donde William Wilberforce
argumenta en favor de la abolición total de la esclavitud en Inglaterra.

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Su campaña abolicionista no fue tarea fácil, ya que tocaba aspectos económicos y de estatus social muy arraigados. Pese a todo, Wilberforce y sus compañeros abolicionistas –Charles Fox en la Cámara de los Comunes y Lord Grenville en la Cámara de los Lores- no cejaron en el empeño. Finalmente Lord Grenville consiguió que la Cámara de los Lores aprobara por un margen insospechadamente favorable un proyecto de ley abolicionista. La Cámara de los Comunes confirmó posteriormente dicho proyecto de ley.

Wilberforce tuvo tiempo de ver cómo el Acta de Abolición de la Esclavitud fue aprobada por la Cámara de los Comunes el 26 de julio de 1833. Pareció que vivía sólo para poder verlo con sus ojos, ya que tres días después falleció.

MULTIMEDIA

Trailer de la película (en inglés) “Amazing Grace”.
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Un pastor discapacitado hace que la gente corra a escuchar las Escrituras en audio

Miércoles 16 de Enero del 2008
Iglesia
Mozambique

INHAPEL, Mozambique (LaBibliaWeb.com / SBU / ACPress.net) Ser discapacitado trae consigo muchos retos dondequiera que se viva. En la Mozambique rural, sin embargo, el esfuerzo de atravesar manglares y caminos arenosos serviría para que una persona discapacitada se quedara en casa. No obstante, este no es el caso del pastor Rafael Coman Sarmento.

El pastor Sarmento, de cincuenta y cuatro años, perdió las piernas en un accidente minero en 1998. Hoy dirige una congregación en el pueblo de Inhapel, donde se distribuyeron diez Biblias Hablantes en 2006. Está seguro de que por medio de las Escrituras en audio, Dios ha transformado su propia vida y la de su iglesia.

«Todo cambió desde que las Biblias Hablantes llegaron a Inhapel», afirma. Calcula que no hay más de seis Biblias impresas en el pueblo, y no recuerda haber visto a ninguno de los trescientos cincuenta habitantes leer una de ellas. La situación es muy diferente para las Biblias Hablantes.

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Desde que llegaron al pueblo se formaron varios grupos de oyentes, y casi la mitad de los pobladores ahora asiste a la iglesia. Lo único que el pastor Sarmento pide cuando le entrega una Biblia Hablante a una persona, es que le prometa tocarla regularmente y deje que otros lleguen a escucharla.

Algunos tocan las Escrituras una vez a la semana en sus casas, en tanto que otros simplemente las tocan al aire libre donde los que pasan pueden escucharlas.

«¡A la gente le encanta oír la Palabra de Dios!», dice. «Tan pronto empieza a sonar una Biblia Hablante, la gente se reúne. El hecho de que habla xitshwa hace que lleguen corriendo».

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COMPRENSIÓN

Así como usa la Biblia Hablante para ministrar en su pueblo, el pastor Sarmento ha notado que le permite descubrir por sí mismo las riquezas de la Palabra de Dios.

Como ya escuchó todo el Nuevo Testamento, siente que tiene una mejor comprensión de las Escrituras, y puede transmitirlo a los miembros de su congregación. Antes de que llegaran las Biblias Hablantes, solía leer solamente pasajes bíblicos cortos, y le era difícil entender la Biblia como un todo.

EXPECTATIVA

Usa su fuerte tronco para impulsarse por un camino arenoso desde su casa hasta la iglesia, y lleva su Biblia Hablante en la camisa. Cuando los pobladores lo ven dirigiéndose a la iglesia comienzan a reunirse, con la expectativa de escuchar la Palabra de Dios. «Le doy gracias a Dios por haber perdido mis piernas, porque la gente escucha el mensaje que les traigo», dice.
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MULTIMEDIA:
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Biblia Audio Española Transfer 

Paul Washer predica un ¡escandaloso y bíblico mensaje!

Hace unas semanas atrás, la hermana Dolly McCabe publicó en su blog “Lumbrera” un video con un alto grado de verdad. Sí, esa misma verdad que nos hace libres, la verdad del evangelio de Jesucristo, tan camuflada por los modernos y populares predicadores que han salido por estos tiempos.

Estoy hablando de un video con la predicación del pastor y misionero Paul Washer (Director del ministerio HeartCry Missionary Society), el cual emite un mensaje de casi una hora a unos 5.000 jóvenes, los cuales fueron testigos de un mensaje poco común, sorpresivo, remecedor, en donde se emitieron palabras tan extrañas en los púlpitos de hoy en día como “santidad” o “arrepentimiento”… ¡y aún más! Incluso se menciona a “el mundo”, esa tan censurada palabra que raramente se escucha.
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Una fuerte crítica a la sociedad cristiana estadounidense, la cual vive envuelta en una nube de mundanalidad, sin conocer ni preocuparse por la santidad ni por predicar el arrepentimiento y perdón de los pecados a los perdidos (aquí en América Latina se ve también la misma situación).
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Un mensaje impopular que arremete sorpresivamente entre los falsos profetas cuya especialidad son las fábulas que alaban los egos de las multitudes, con una buena dosis de filosofía oriental, positivismo, mercadotecnia, prosperidad material, éxito, aplausos, razas de campeones, etc.
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Recomiendo este video, fue de bendición para mi vida, y espero que lo compartas tú también. Bueno, sin más, aquí va… está en inglés, pero subtitulado en español. Desde este sitio se puede descargar el video sin ningún problema. Acá les dejo el link: http://blip.tv/file/473431 
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Por cierto, no puedo dejar de mencionar al pastor Chuy Olivares, y su serie “El verdadero evangelio”, recomendada desde Lumbrera, imperdible.
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Según ha trascendido, los pastores que organizaron el evento juvenil se escandalizaron con la predicación del pastor Paul, y por lo tanto, jamás sería invitado nuevamente.
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Hermano… ¿Qué harías tú? ¿Predicarías la verdad aunque te odien?
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Fuente: Tomado del blog “Maranata” del hermano Víctor Cabrera.
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AVISO PARA LOS HERMANOS DEL PERÚ:
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El pastor Paul Washer estará dando unas conferencias para pastores y líderes en la Iglesia Bautista Del Salvador de Barranco en Lima, Perú, del 7 al 10 de enero del 2008.
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Mayores informes e inscripciones con el pastor Martín Zacarías a los e-mails: heartcry.peru@speedy.com.pe o martinzacarias1@yahoo.com